यदर्थ इह कर्माणि विद्वन्मान्यसकृन् नरः
करोत्यतो विपर्यासममोघं विन्दते फलम्
सुखाय दुःखमोक्षाय सङ्कल्प इह कर्मिणः
सदाप्नोतीहया दुःखमनीहायाः सुखावृतः
कामान् कामयते काम्यैर्यदर्थमिह पूरुषः
स वै देहस्तु पारक्यो भङ्गुरो यात्युपैति च
किमु व्यवहितापत्य दारागारधनादयः
राज्यकोशगजामात्य भृत्याप्ता ममतास्पदाः
किमेतैरात्मनस्तुच्छैः सह देहेन नश्वरैः
अनर्थैरर्थसङ्काशैर्नित्यानन्दरसोदधेः
yadartha iha karmāṇi vidvanmānyasakṛn naraḥ
karotyato viparyāsamamoghaṃ vindate phalam
sukhāya duḥkhamokṣāya saṅkalpa iha karmiṇaḥ
sadāpnotīhayā duḥkhamanīhāyāḥ sukhāvṛtaḥ
kāmān kāmayate kāmyairyadarthamiha pūruṣaḥ
sa vai dehastu pārakyo bhaṅguro yātyupaiti ca
kimu vyavahitāpatya dārāgāradhanādayaḥ
rājyakośagajāmātya bhṛtyāptā mamatāspadāḥ
kimetairātmanastucchaiḥ saha dehena naśvaraiḥ
anarthairarthasaṅkāśairnityānandarasodadheḥ
«„Ради чего здесь человек, мнящий себя знающим, вновь и вновь делает дела, — оттого он обретает обратное: плод, не знающий промаха. Намерение делателя здесь — ради счастья и ради избавления от горя; но стремлением он всегда обретает горе, отвращённый от счастья, [что] в нестремлении. Ради чего человек желает желаемого желанными [средствами] — то самое тело чужое, ломкое: уходит и приходит. Что уж [говорить] об отдалённых — детях, жене, доме, богатстве и прочем; о царстве, казне, слонах, советниках, слугах и друзьях — вместилищах „моего“? Что самости в этих ничтожных, гибнущих вместе с телом, [что ей] в бедствиях, похожих на выгоду, — [ей,] океану вкуса вечного блаженства?“»
814ea71e0667 · publicado 14 ago 2026, 21:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Випарьясам а-могхам виндате пхалам — «обретает обратное: плод, не знающий промаха». Едкая точность: плод не промахивается — он безошибочно приходит противоположным. Не неудача, а исправная работа механизма.
Видват-манях — «мнящий себя знающим». Не невежда: беда приписана именно тому, кто уверен, что понимает, что делает.
Дехах ту паракьях — «тело — чужое». Ради него всё затевается, а оно даже не своё: досталось на срок и уйдёт. И глагол двойной: яти упаити ча, «уходит и приходит», — то есть уйдёт и достанется другому.
Ан-артхаих артха-санкашаих — «бедствиями, похожими на выгоду». Игра одного корня: артха — и «выгода», и «предмет»; анартха — бедствие. Разница между тем и другим только в виде.