«„Четыре черты на руке женщины, красные, глубокие, гладкие, — если такие, обретает счастье, а при прерванных — безвластие. У кого черты от основания мизинца доходят до указательного, у той будет сто лет жизни, при возвышении трёх — по порядку. Сомкнутые, с ровными суставами, с острыми концами, с нежною кожей, ровные пальцы у кого — та женщина умножает наслаждение. От ногтей, приподнятых и алых, как цветок бандхудживы, обретёт владычество; от жёстких, кривых, бесцветных, белёсых — безвластие. От красных и мягких — владычество, от пальцев без просветов, о дваждырождённые; от растрескавшихся, неровных, шершавых рук обретут муку. У кого ровные черты и ячменные знаки на суставах большого пальца и пальцев, у тех обширна отрада, богатство и зерно нетленны. Запястье непрерывное, украшенное тремя чертами, даёт вскоре наслаждение и жизнь нетленную. Со знаками Шриватсы, знамени, лотоса, слона, коня, жилища, диска, свастики, ваджры, меча, полного кувшина и стрекала, дворца, зонта, венца, ожерелья, наручей, серёг, раковины, ворот и выступов — положенными на руке — бывают жёны царей“».