ततः स वायुना स्पृष्टः शनैरुजीवते पुनः ॥ ततः पापविशुद्ध्यर्थं क्षिप्यते नरकार्णवे
अष्टाविंशतिरेवाधः क्षितेर्नरककोटयः ॥ सप्तमस्य तलस्यांते घोरे तमसि संस्थिताः
रौरवप्रभृतीनां च नरकाणां शतं स्मृतम् ॥ चत्वारिंशत्समधिकं महानरकमंडलम्
येषु पापाः प्रपच्यंते नराः कर्मानुरूपतः ॥ यातनाभिर्विचित्राभिराकर्मप्रक्षयाद्भृशम्
आ मलप्रक्षयाद्यद्वदग्नौ धास्यंति धातवः ॥ तथा पापक्षयात्पापाश्शोध्यंते नरकाग्निषु
सुगाढहस्तया बाढं तप्तशृंखलया नराः ॥ महावृक्षाग्रशाखायां लंब्यंते यमकिंकरैः
। ततस्ते सर्पयंत्रेण क्षिप्ता दोल्यंति किंकरैः ॥ दोल्यंतश्चातिवेगेन निःसंज्ञा यांति योजनम्
अंतरिक्षस्थितानां च लोहभारशतं ततः ॥ पादयोर्बध्यते तेषां यमदूतैर्महाबलैः
tataḥ sa vāyunā spṛṣṭaḥ śanairujīvate punaḥ || tataḥ pāpaviśuddhyarthaṃ kṣipyate narakārṇave
aṣṭāviṃśatirevādhaḥ kṣiternarakakoṭayaḥ || saptamasya talasyāṃte ghore tamasi saṃsthitāḥ
rauravaprabhṛtīnāṃ ca narakāṇāṃ śataṃ smṛtam || catvāriṃśatsamadhikaṃ mahānarakamaṃḍalam
yeṣu pāpāḥ prapacyaṃte narāḥ karmānurūpataḥ || yātanābhirvicitrābhirākarmaprakṣayādbhṛśam
ā malaprakṣayādyadvadagnau dhāsyaṃti dhātavaḥ || tathā pāpakṣayātpāpāśśodhyaṃte narakāgniṣu
sugāḍhahastayā bāḍhaṃ taptaśṛṃkhalayā narāḥ || mahāvṛkṣāgraśākhāyāṃ laṃbyaṃte yamakiṃkaraiḥ
| tataste sarpayaṃtreṇa kṣiptā dolyaṃti kiṃkaraiḥ || dolyaṃtaścātivegena niḥsaṃjñā yāṃti yojanam
aṃtarikṣasthitānāṃ ca lohabhāraśataṃ tataḥ || pādayorbadhyate teṣāṃ yamadūtairmahābalaiḥ
«„Затем он источается ручьями крови, раздроблённый; и делается тогда воплощённый без чувств и без движения. Затем, тронутый ветром, он медленно оживает снова; и затем, ради очищения от греха, ввергается в пучину адов. Двадцать восемь коти адов — под землёю, в конце седьмого низа, установленные в грозной тьме. И адов, начиная с Рауравы, помнится сотня, и сверх сорока — круг великих адов, в которых грешные люди варятся по мере деяний, разными муками, до полного истощения деяния, жестоко. Как металлы в огне держат, пока не сойдёт окалина, так и грешные очищаются в огнях ада истощением греха. Людей крепкою рукою на раскалённой цепи слуги Ямы вешают на верхней ветви великого дерева. Затем, брошенные змеиным снарядом, они раскачиваются слугами; раскачиваемые с превеликою силой, беспамятные, отлетают на йоджану. А у висящих в воздухе к ногам привязывается сотня железных грузов могучими посланцами Ямы“».
1dbffd802b6c · publicado 20 ago 2026, 19:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Татах са ваюна сприштах — «тронутый ветром, оживает снова». Обморок кончают нарочно: без чувств не мучаются. Обморок кончают нарочно: без чувств не мучаются.
Аштавимшатир эвадхах — «двадцать восемь коти адов». Число дано огромное и при этом точное — счёт этой книги не изменяет ей и здесь. Счёт этой книги не изменяет ей и здесь.
Раурава-прабхритинам ча — «адов, начиная с Рауравы, сотня». Названо и главное имя, и общее число: перечень не бесконечен. Перечень не бесконечен.
Йешу папах прапачьянте — «варятся по мере деяний». Мука соразмерна: не всем одно и то же. Мука соразмерна: не всем одно и то же.
А мала-пракшаяд ядвад — «как металлы в огне держат». Вот главное слово главы: ад — это плавка, а не месть. Ад — это плавка, а не месть.
Татха папа-кшаят папаш — «очищаются истощением греха». У муки есть конец, и он назван: конец греха. У муки есть конец, и он назван: конец греха.