Śrī-Kṛṣṇa
तस्य काले तु संप्राप्ते सुखं मृत्युः प्रजायते ॥ निर्व्याधिर्नीरुजो भोगी स्थित्वास्थित्वा शतं सुखम्
पुत्रपौत्रसमृद्ध्यादौ भुक्त्वा मर्त्यसुखानि च ॥ रुद्रलोकमवाप्नोति सोमलोकं स गच्छति
स्त्रीणां तुल्यं स हीनोऽपि व्रती व्रतफलं व्रजेत् ॥ गौरीभोज्येषु दत्तेषु एकादशसु यत्फलम्
तदेकेनापि लभते पार्थ श्रावणिकाव्रते ॥ भक्त्या गच्छंति ते लोकान्विहृत्य सुखमादरात्
tasya kāle tu saṃprāpte sukhaṃ mṛtyuḥ prajāyate || nirvyādhirnīrujo bhogī sthitvāsthitvā śataṃ sukham
putrapautrasamṛddhyādau bhuktvā martyasukhāni ca || rudralokamavāpnoti somalokaṃ sa gacchati
strīṇāṃ tulyaṃ sa hīno'pi vratī vrataphalaṃ vrajet || gaurībhojyeṣu datteṣu ekādaśasu yatphalam
tadekenāpi labhate pārtha śrāvaṇikāvrate || bhaktyā gacchaṃti te lokānvihṛtya sukhamādarāt
«„Так поступает, о Партха, творящий обет Шравани с почтением. Когда придёт его срок, смерть бывает у него лёгкою: без недуга, без хвори, вкушающий, проживши сто лет счастливо. В достатке сыновей и внуков и прочем, вкусив смертных счастий, обретает он мир Рудры и идёт в мир Сомы. И низший обетник достигает плода обета, равного женскому. Какой плод при поднесении одиннадцати трапез Гаури, — тот и одною обретается, о Партха, в обете Шраваники. С преданностью идут они в те миры, порезвившись счастливо и с почтением“».
इति श्रीभविष्ये महापुराण उत्तरपर्वणि श्रीकृष्णयुधिष्ठिरसंवादे श्रवणिकाव्रतं नाम पञ्चनवतितमोऽध्यायः
aa3b11c7f5a2 · publicado 21 ago 2026, 6:05:21 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Сукхам мритьюх праджаяте — «смерть бывает у него лёгкою». Обещана не отмена смерти, а лёгкая смерть. После пятнадцати дней царицыной агонии обещание это на своём месте. Обещана не отмена смерти, а лёгкая смерть, — и после царицыной агонии обещание это на своём месте.
Нирвьядхир нируджо — «без недуга, без хвори». Здоровье названо прежде богатства и потомства. Порядок этот в главе неслучаен. Здоровье названо прежде богатства и потомства.
Рудралокам... сомалокам — «мир Рудры... мир Сомы». Награда — миры Рудры и Сомы, а не Вишну. Книга и здесь не держится одного круга. Награда названа мирами Рудры и Сомы, а не Вишну.
Стринам тульям — «равного женскому». Мерою поставлен женский плод, а мужской с ним лишь равняется. Порядок сравнения обратен обычному. Мерою поставлен женский плод, а мужской с ним лишь равняется: порядок сравнения обратен обычному.
Тад экенапи лабхате — «тот и одною обретается». Одиннадцать трапез засчитаны за одну. Послабление доведено до предела. Одиннадцать трапез засчитаны за одну: послабление доведено до предела.
Вихритья сукхам — «порезвившись счастливо». Последнее слово главы — о веселье. Не подвиг и не суд: они шли, порезвившись. Последнее слово главы — о веселье: они идут в те миры, порезвившись.