«„Владыкою Бхаскары да разумеет он Ишвару, а Луны — Уму; Сканду — для Ангараки, а для Будхи — Хари; Брахму — для Гуру, а для Шукры — владыку Шачи; для Шанайшчары — Яму, а для Раху — Калу; для Кету же — Читрагупту; таковы у всех божества. Агни, Воды, Земля, Вишну, Индра, златые божества, Праджапати, Сурья и Брахма — противонадзирающие божества. Винаяку, и Дургу, и Ваю, и самоё Пространство, и Савитри, и Лакшми, и Уму вместе с супругом да призовёт он великими речениями, и так же обоих Ашвинов-отроков. Да помянет он Адитью красным, вместе с Ангаракою; Сому и Шукру — белыми, Будху и Дживу — рыжими; Манда и Раху — чёрные; Кету же качеством знают дымчатым. Одежды и цветы надлежит подносить по цвету планет; и благовония, и приношения, и курения, начиная с гуггула“».