ये विप्रकुर्वन् राजानं धर्मात्मानं युधिष्ठिरम् ॥
मूर्ध्नि तेषां कृतः पादो दिष्ट्या ते स्वेन कर्मणा ॥
अमित्राणाम् अधिष्ठानाद् वधाद् दुर्योधनस्य च ॥
भीम दिष्ट्या पृथिव्यां ते प्रथितं सुमहद् यशः ॥
एवं नूनं हते वृत्रे शक्रं नन्दन्ति बन्दिनः ॥
तथा त्वां निहतामित्रं वयं नन्दाम भारत ॥
दुर्योधनवधे यानि रोमाणि हृषितानि नः ॥
अद्यापि न विहृष्यन्ति तानि तद् विद्धि भारत ॥
इत्य् अब्रुवन् भीमसेनं वातिकास् तत्र संगताः ॥
तान् हृष्टान् पुरुषव्याघ्रान् पाञ्चालान् पाण्डवैः सह ॥
ब्रुवतः सदृशं तत्र प्रोवाच मधुसूदनः ॥
ye viprakurvan rājānaṃ dharmātmānaṃ yudhiṣṭhiram ||
mūrdhni teṣāṃ kṛtaḥ pādo diṣṭyā te svena karmaṇā ||
amitrāṇām adhiṣṭhānād vadhād duryodhanasya ca ||
bhīma diṣṭyā pṛthivyāṃ te prathitaṃ sumahad yaśaḥ ||
evaṃ nūnaṃ hate vṛtre śakraṃ nandanti bandinaḥ ||
tathā tvāṃ nihatāmitraṃ vayaṃ nandāma bhārata ||
duryodhanavadhe yāni romāṇi hṛṣitāni naḥ ||
adyāpi na vihṛṣyanti tāni tad viddhi bhārata ||
ity abruvan bhīmasenaṃ vātikās tatra saṃgatāḥ ||
tān hṛṣṭān puruṣavyāghrān pāñcālān pāṇḍavaiḥ saha ||
bruvataḥ sadṛśaṃ tatra provāca madhusūdanaḥ ||
«„Кто оскорблял царя, праведного Юдхиштхиру, — на голову их поставлена нога, по счастью, тобою, своим деянием. Попранием врагов и убиением Дурьодханы, о Бхима, по счастью, на земле твоя распространена весьма великая слава. Так, верно, при убитом Вритре Шакру славят барды, — так тебя, с убитыми врагами, мы славим, о Бхарата. При убиении Дурьодханы какие волоски, вздыбленные у нас, и ныне не опадают, — те (от радости), то знай, о Бхарата“». Тех радостных, тигров среди мужей, панчалов с Пандавами, говорящих подобающее там, — отозвался Мадхусудана.
29128a4edb52 · publicado 20 jun 2026, 17:55:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Воины уподобляют Бхиму Индре, сразившему Вритру, — высшая хвала героя в эпосе. И всё же сказание тут же вводит голос Мадхусуданы, готового остудить это упоение. Знаменательна сама последовательность: за безмерным славословием тотчас является слово Господа. Так эпос показывает, что суждение людей, опьянённых победою, требует поверки высшею мудростью; и подлинная мера содеянному будет дана не ликующими, а Тем, Кто зрит сердца и дхарму.