स्पृष्टानि येषां गाङ्गेयैस् तोयैर् गात्राणि देहिनाम् ॥
न्यस्तानि न पुनस् तेषां त्यागः स्वर्गाद् विधीयते ॥
सर्वाणि येषां गाङ्गेयैस् तोयैः कृत्यानि देहिनाम् ॥
गां त्यक्त्वा मानवा विप्र दिवि तिष्ठन्ति ते ऽचलाः ॥
पूर्वे वयसि कर्माणि कृत्वा पापानि ये नराः ॥
पश्चाद् गङ्गां निषेवन्ते ते ऽपि यान्त्य् उत्तमां गतिम् ॥
स्नातानां शुचिभिस् तोयैर् गाङ्गेयैः प्रयतात्मनाम् ॥
व्युष्टिर् भवति या पुंसां न सा क्रतुशतैर् अपि ॥
यावद् अस्थि मनुष्यस्य गङ्गातोयेषु तिष्ठति ॥
तावद् वर्षसहस्राणि स्वर्गं प्राप्य महीयते ॥
spṛṣṭāni yeṣāṃ gāṅgeyais toyair gātrāṇi dehinām ||
nyastāni na punas teṣāṃ tyāgaḥ svargād vidhīyate ||
sarvāṇi yeṣāṃ gāṅgeyais toyaiḥ kṛtyāni dehinām ||
gāṃ tyaktvā mānavā vipra divi tiṣṭhanti te 'calāḥ ||
pūrve vayasi karmāṇi kṛtvā pāpāni ye narāḥ ||
paścād gaṅgāṃ niṣevante te 'pi yānty uttamāṃ gatim ||
snātānāṃ śucibhis toyair gāṅgeyaiḥ prayatātmanām ||
vyuṣṭir bhavati yā puṃsāṃ na sā kratuśatair api ||
yāvad asthi manuṣyasya gaṅgātoyeṣu tiṣṭhati ||
tāvad varṣasahasrāṇi svargaṃ prāpya mahīyate ||
«Коснулись чьи тела Гангиными водами у воплощённых, и кто сложены в них, — нет вновь им изгнания с неба положено. Все чьи Гангиными водами обряды совершены у воплощённых, землю оставив, люди, о брахман, в небе пребывают они недвижно. В раннем возрасте дела греховные сотворив которые люди, после Гангу почитают — они тоже идут высшим путём. Омывшихся чистыми водами Гангиными, с обузданной душою, воздаяние бывает какое мужам — не оно даётся и сотней жертв. Пока кость человека в водах Ганги пребывает, столько тысяч лет, небо обретя, величается».
2f88a22b568e · publicado 20 jun 2026, 21:10:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Первая черта величия — безмерное милосердие реки: даже согрешивший в юности, если после прибегнет к Ганге, идёт «высшим путём». Знаменательно, что прошлое не приговаривает: позднее обращение к святыне искупает раннее падение. И воздаяние омовения превосходит «сотню жертв» — благодать выше дел. Так уже здесь явлена тема всего гимна: Ганга спасает не по заслуге, а по благодати, и потому надежда не закрыта ни для кого, как бы ни было отягощено его минувшее.