वाय्वीरिताभिः सुमहास्वनाभिर्; द्रुताभिर् अत्यर्थसमुच्छ्रिताभिः ॥
गङ्गोर्मिभिर् भानुमतीभिर् इद्धः; सहस्ररश्मिप्रतिमो विभाति ॥
पयस्विनीं घृतिनीम् अत्युदारां; समृद्धिनीं वेगिनीं दुर्विगाह्याम् ॥
गङ्गां गत्वा यैः शरीरं विसृष्टं; गता धीरास् ते विबुधैः समत्वम् ॥
अन्धाञ् जडान् द्रव्यहीनांश् च गङ्गा; यशस्विनी बृहती विश्वरूपा ॥
देवैः सेन्द्रैर् मुनिभिर् मानवैश् च; निषेविता सर्वकामैर् युनक्ति ॥
ऊर्जावतीं मधुमतीं महापुण्यां त्रिवर्त्मगाम् ॥
त्रिलोकगोप्त्रीं ये गङ्गां संश्रितास् ते दिवं गताः ॥
vāyvīritābhiḥ sumahāsvanābhir; drutābhir atyarthasamucchritābhiḥ ||
gaṅgormibhir bhānumatībhir iddhaḥ; sahasraraśmipratimo vibhāti ||
payasvinīṃ ghṛtinīm atyudārāṃ; samṛddhinīṃ veginīṃ durvigāhyām ||
gaṅgāṃ gatvā yaiḥ śarīraṃ visṛṣṭaṃ; gatā dhīrās te vibudhaiḥ samatvam ||
andhāñ jaḍān dravyahīnāṃś ca gaṅgā; yaśasvinī bṛhatī viśvarūpā ||
devaiḥ sendrair munibhir mānavaiś ca; niṣevitā sarvakāmair yunakti ||
ūrjāvatīṃ madhumatīṃ mahāpuṇyāṃ trivartmagām ||
trilokagoptrīṃ ye gaṅgāṃ saṃśritās te divaṃ gatāḥ ||
«Ветром гонимыми, громкозвучными, быстрыми, чрезвычайно вздымающимися волнами Ганги лучезарными возжжённый, тысячелучему солнцу подобный, сияет мир. Молочную, масляную, преблагую, обильную, быструю, труднопреодолимую Гангу достигнув, кем тело оставлено, — пришли мудрые те с богами в равенство. Слепых, тупых, неимущих Ганга — славная, великая, всеобразная, богами с Индрою, мудрецами и людьми чтимая, — всеми благами наделяет. Мощную, медвяную, многосвятую, тремя путями текущую, трёхмирохранящую которые Гангу к себе прибегли, те в небо ушли».
a70cdc99f63b · publicado 20 jun 2026, 21:10:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Гимн переходит в торжественный размер, и сила его слова возрастает с силою образа: волны Ганги уподоблены тысячелучему солнцу. Знаменательно её беспристрастие: «слепых, тупых, неимущих» — обделённых природою и судьбою — она «наделяет всеми благами». Там, где мир отвернулся, святыня даёт; где нечем заслужить, она дарует даром. Так благодать вновь явлена выше всякого достоинства: расставшийся с телом у её вод восходит к равенству с богами, кем бы ни был он при жизни.