भीष्म उवाच
सर्वान् कामान् प्रयच्छन्ति ये प्रयच्छन्ति काञ्चनम् ॥
इत्य् एवं भगवान् अत्रिः पितामहसुतो ऽब्रवीत् ॥
पवित्रं शुच्य् अथायुष्यं पितॄणाम् अक्षयं च तत् ॥
सुवर्णं मनुजेन्द्रेण हरिश्चन्द्रेण कीर्तितम् ॥
पानीयदानं परमं दानानां मनुर् अब्रवीत् ॥
तस्माद् वापीश् च कूपांश् च तडागानि च खानयेत् ॥
अर्धं पापस्य हरति पुरुषस्येह कर्मणः ॥
कूपः प्रवृत्तपानीयः सुप्रवृत्तश् च नित्यशः ॥
सर्वं तारयते वंशं यस्य खाते जलाशये ॥
गावः पिबन्ति विप्राश् च साधवश् च नराः सदा ॥
bhīṣma uvāca
sarvān kāmān prayacchanti ye prayacchanti kāñcanam ||
ity evaṃ bhagavān atriḥ pitāmahasuto 'bravīt ||
pavitraṃ śucy athāyuṣyaṃ pitṝṇām akṣayaṃ ca tat ||
suvarṇaṃ manujendreṇa hariścandreṇa kīrtitam ||
pānīyadānaṃ paramaṃ dānānāṃ manur abravīt ||
tasmād vāpīś ca kūpāṃś ca taḍāgāni ca khānayet ||
ardhaṃ pāpasya harati puruṣasyeha karmaṇaḥ ||
kūpaḥ pravṛttapānīyaḥ supravṛttaś ca nityaśaḥ ||
sarvaṃ tārayate vaṃśaṃ yasya khāte jalāśaye ||
gāvaḥ pibanti viprāś ca sādhavaś ca narāḥ sadā ||
Бхишма сказал: «„Все желания дают, которые дарят золото“ — так господин Атри, Брахмы сын, сказал. Очистительно, чисто, жизнедательно, и предкам нетленно то — золото царём людей, Харишчандрою, воспето. „Воды даяние — высшее из даяний“, Ману сказал; потому пруды, и колодцы, и водоёмы да выроет человек. Половину греха уносит человека здесь, от содеянного, колодец с текущей водою, и хорошо текущий всегда. Весь спасает род тот, у кого в вырытом водоёме коровы пьют и брахманы, и благие люди всегда».
d9e66e060fab · publicado 21 jun 2026, 0:15:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Глава приводит свидетельства древних мудрецов о различных дарах, и над ними возвышается, по слову Ману, «даяние воды — высшее»: оттого заповедано рыть пруды, колодцы, водоёмы. Знаменательно, что среди частных подаяний выделено дело общего блага: источник, из коего «пьют коровы, брахманы и все добрые люди», спасает весь род дарителя. Так благочестие выводится за порог дома в заботу о всех жаждущих — и людях, и животных. Колодец с живою водою «уносит половину греха»: общественное милосердие, утоляющее насущнейшую нужду, очищает совершившего его глубже многих обрядов.