मनोहरो धवश्चाथ शिवो वाथ हरेः सुताः । शिवो मनोजवं पुत्रमविज्ञातगतिप्रदम्
अवाप चानलः पुत्रानग्निप्रायगुणांस्ततः । तत्र शाखो विशाखश्च निगमेषु स्वयंभुवः
अपत्यं कृत्तिकानां च कार्तिकेयस्ततः स्मृतः । प्रत्यूषस्य ऋभुः पुत्रो मुनिर्नामाथ देवलः
विश्वकर्मा प्रभासस्य पुत्रः शिल्पी प्रजापतिः । प्रसादभवनोद्यानप्रतिमाभूषणादिषु
manoharo dhavaścātha śivo vātha hareḥ sutāḥ | śivo manojavaṃ putramavijñātagatipradam
avāpa cānalaḥ putrānagniprāyaguṇāṃstataḥ | tatra śākho viśākhaśca nigameṣu svayaṃbhuvaḥ
apatyaṃ kṛttikānāṃ ca kārtikeyastataḥ smṛtaḥ | pratyūṣasya ṛbhuḥ putro munirnāmātha devalaḥ
viśvakarmā prabhāsasya putraḥ śilpī prajāpatiḥ | prasādabhavanodyānapratimābhūṣaṇādiṣu
«Затем у Праны — пребывающий до конца кальпы, Рамана и Шишира; Манохара, Дхава и Шива — сыновья Хары. Шива обрёл сына Маноджаву, дающего непостижимый ход. Затем Анала обрёл сыновей с огненными свойствами; среди них Шакха и Вишакха, [известные] в писаниях Самосущего. Дитя Криттик признано Картикеей. У Пратьюши сын — Рибху, мудрец по имени Девала. У Прабхасы — Вишвакарман, зодчий, владыка потомства: [его дело] чертоги, дома и сады, изваяния, убранство и прочее…»
b7f324e0c9f9 · publicado 3 sept 2026, 4:13:26 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Картикея, бог войны, назван «дитятей Криттик» — Плеяд, шести звёзд, выкормивших его. Здесь он появляется мимоходом, в списке, хотя ему посвящены целые книги.
И тут же — Вишвакарман, небесный зодчий, с описью его ремесла: дома, сады, изваяния, украшения. Пурана перечисляет его работы так же деловито, как перечисляла злаки в третьей главе.
Родословие всё время сползает от богов к делам. Сын Огня — огненный, сын Зари — мудрец, сын Сияния — мастер; кем ты рождён, тем и занят.