देवा ऊचुः
स्वपुरेष्वपि सोद्वेगा ह्यावर्ततविचेतसः । न कंचिद्रणयेच्चान्यं तेजसाक्षिपते परान्
नाभिगन्तुं न च द्रष्टुं पुरस्तान्नोपसर्पितुम् । शेकुस्त्रस्ताः सुरास्सर्वे पद्मयोनिं महाप्रभुम्
अभिभूतमिवात्मानं मन्यमाना हतत्विषः । सर्वे ते मंत्रयामासुरदैवताहितमात्मनः
गच्छामः शरणं शम्भुं निस्तेजसोऽस्य तेजसा । नमस्ते सर्वसत्त्वेश महेश्वर नमो नमः
svapureṣvapi sodvegā hyāvartatavicetasaḥ | na kaṃcidraṇayeccānyaṃ tejasākṣipate parān
nābhigantuṃ na ca draṣṭuṃ purastānnopasarpitum | śekustrastāḥ surāssarve padmayoniṃ mahāprabhum
abhibhūtamivātmānaṃ manyamānā hatatviṣaḥ | sarve te maṃtrayāmāsuradaivatāhitamātmanaḥ
gacchāmaḥ śaraṇaṃ śambhuṃ nistejaso'sya tejasā | namaste sarvasattveśa maheśvara namo namaḥ
Даже в своих градах кружились они в тревоге, потерявшие разум; никого иного он не считал [за равного] и мощью своею затмевал прочих. Ни подойти к Лотосорождённому, великому владыке, ни взглянуть на него впереди, ни приблизиться не смогли устрашённые боги. Почитая себя словно одолёнными, с угасшим блеском, все они, оставшись без божества, совещались о своём благе. Боги сказали: «Пойдём под защиту Шамбху, лишённые мощи его мощью. Поклон тебе, о владыка всех существ, о Махешвара, поклон, поклон!»
1f91f3158a4b · publicado 3 sept 2026, 4:13:26 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Слово «оставшись без божества» (adaivatā) сказано о самих богах. Когда тот, кому поклоняются, становится недоступен, поклоняющиеся оказываются как бы безбожными.
И выход находят простой: идти под защиту к другому. В этой главе прибежища ищут все по очереди — Рудра у Вишну, боги у Рудры; и всякий раз это оказывается верным шагом.