अथ चेन्द्रमुखानां च मुनीनां भस्मराशयः । दृष्टा वै वीरभद्रेण आहूताश्च महात्मना
न चाब्रुवन्प्रतिवचो मृता मुनिदिवौकसः । वीरभद्रस्तु विज्ञाय नाशं मुनिदिवौकसाम्
दध्यावमून्कथं सर्वाञ्जीवयाम्यद्य कोविदः । ध्यानेन दृष्टवांश्चापि जीवितं भस्मदेहिनाम्
आचम्य मृतानां तु भस्मान्यथ च भस्मना । मृत्युञ्जयेन मन्त्रेण मन्त्रितेन ह्यमन्त्रयत्
अथोत्थिता मुनिवराः स्वं स्वं रूपमुपाश्रिताः । अथ ते गतवन्तश्च गिरिपार्श्वं महाप्रभम्
तत्रापि भक्षिताः सर्वे सर्पेणातिशरीरिणा । अथ वीरो महासर्पसमीपमगमत्प्रभुः
वीरमागतमालोक्य भुजगो योद्धुमारभत् । युयुधे वर्षमेकं तु नानारूपधरः फणी
अथ वीरः प्रगृह्यौष्ठयुगं करयुगेन च । द्विधा चक्रे समस्ताङ्गं देवांस्तत्र गतायुषः
दृष्ट्वाथ भस्मनैवैताञ्जीवयामास शङ्करः । अथ देवाः स मुनयो वीरभद्रं प्रणम्य तु
atha cendramukhānāṃ ca munīnāṃ bhasmarāśayaḥ | dṛṣṭā vai vīrabhadreṇa āhūtāśca mahātmanā
na cābruvanprativaco mṛtā munidivaukasaḥ | vīrabhadrastu vijñāya nāśaṃ munidivaukasām
dadhyāvamūnkathaṃ sarvāñjīvayāmyadya kovidaḥ | dhyānena dṛṣṭavāṃścāpi jīvitaṃ bhasmadehinām
ācamya mṛtānāṃ tu bhasmānyatha ca bhasmanā | mṛtyuñjayena mantreṇa mantritena hyamantrayat
athotthitā munivarāḥ svaṃ svaṃ rūpamupāśritāḥ | atha te gatavantaśca giripārśvaṃ mahāprabham
tatrāpi bhakṣitāḥ sarve sarpeṇātiśarīriṇā | atha vīro mahāsarpasamīpamagamatprabhuḥ
vīramāgatamālokya bhujago yoddhumārabhat | yuyudhe varṣamekaṃ tu nānārūpadharaḥ phaṇī
atha vīraḥ pragṛhyauṣṭhayugaṃ karayugena ca | dvidhā cakre samastāṅgaṃ devāṃstatra gatāyuṣaḥ
dṛṣṭvātha bhasmanaivaitāñjīvayāmāsa śaṅkaraḥ | atha devāḥ sa munayo vīrabhadraṃ praṇamya tu
«И вот груды пепла Индры и прочих и мудрецов увидены Вирабхадрою и окликнуты великим душою; и не сказали они ответной речи — мертвы мудрецы и небожители. Вирабхадра же, познав гибель мудрецов и небожителей, помыслил: „Как их всех оживлю я ныне, искусный?“ И созерцанием увидел жизнь у имеющих пепельное тело. Отпив воды, пепел мертвецов, иной затем и пеплом, освящённым мантрою Мритьюнджаи, освятил. И вот восстали лучшие из мудрецов, каждый обретя свой облик. И вот они пошли к склону горы, весьма сияющему, — и там все пожраны змеем с огромным телом. И вот герой, владыка, приблизился к великому змею; увидев пришедшего героя, змей начал биться и бился год, принимая разные облики. И вот герой, схватив пару губ парою рук, надвое разъял всё тело. Богов, там лишившихся жизни, увидев, именно пеплом их оживил Шанкара. И вот боги с мудрецами, поклонившись Вирабхадре…»
daaf576cf8dc · publicado 3 sept 2026, 4:13:51 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Оживлённые тут же гибнут снова, и снова их поднимают. Это не сбой рассказа, а его устройство: спасение здесь повторяется столько раз, сколько случается беда, и всегда одним и тем же средством.