मामपृच्छद्भृङ्गिरिटिः प्रणम्य पादपङ्कजम् । अनेन विधिना केन विहितं तव दर्शनम् ॥
तपस्तप्तं हुतं जप्तं किमनेन महात्मना । दत्ते प्रतिपदं देवो यस्य हस्तावलम्बनम् ॥
अयं न लभते गन्तुं कस्मादस्मात्पुराद्बहिः । यदृच्छया यदा काशीसीमामुल्लङ्घ्य गच्छति ॥
न पश्यति तदा सर्वान्पार्श्वस्थानपि देहिनः । अत्र हेतुमहं ज्ञातुमिच्छामि स्वामिभाषितम् ॥
अनुग्राह्योऽस्मि चेद्ब्रूहि युक्तं चेत्तदुदीरय । इमं भृङ्गिरिटेः प्रश्नं समाकर्ण्याहमूचिवान् ॥
māmapṛcchadbhṛṅgiriṭiḥ praṇamya pādapaṅkajam | anena vidhinā kena vihitaṃ tava darśanam ||
tapastaptaṃ hutaṃ japtaṃ kimanena mahātmanā | datte pratipadaṃ devo yasya hastāvalambanam ||
ayaṃ na labhate gantuṃ kasmādasmātpurādbahiḥ | yadṛcchayā yadā kāśīsīmāmullaṅghya gacchati ||
na paśyati tadā sarvānpārśvasthānapi dehinaḥ | atra hetumahaṃ jñātumicchāmi svāmibhāṣitam ||
anugrāhyo'smi cedbrūhi yuktaṃ cettadudīraya | imaṃ bhṛṅgiriṭeḥ praśnaṃ samākarṇyāhamūcivān ||
Бхрингирити, поклонившись моим лотосным стопам, спросил меня: „Каким уставом устроено, что ты ему являешься? Какой подвиг совершён им, какое возлияние, какая джапа, — что бог на каждом шагу подаёт этому великому душою руку? И почему он не может выйти за пределы этого города: когда невзначай, переступив предел Каши, он уходит, то не видит никого — даже стоящих рядом? Я желаю знать тому причину из слов владыки; если я достоин милости, скажи, если уместно“. Услышав этот вопрос Бхрингирити, я сказал.
d263da9fa401 · publicado 3 sept 2026, 4:14:03 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Спрашивают не о величии подвижника, а о двух странностях сразу: почему ему подают руку и почему он слепнет за городской чертой. Вторая для спрашивающего важнее — и ответ на неё будет о месте, а не о человеке.