नारद उवाच
एतन्मधुवनं तात शिबे परमपावनम् । देवराजाय तुष्टेन स्थापिता विष्णुना पुरी
यत्र विश्रान्तिनामेदं तीर्थं त्रिभुवनोत्तमम् । विदुषां मुक्तिदं पुंसां पावनं साधुसेवितम्
नित्यं वसति विश्वात्मा विष्णुः श्रीकोलरूपधृक् । अत्र तीर्थोत्तमे पुण्ये नृप विश्रान्तिसंज्ञके
बहुभिर्जन्मभिर्येन विष्णुराराधितः सदा । मरणं तस्य तीर्थेऽस्मिञ्जायते किल भूपते
कालिन्द्या एव कूले तु द्वितीयं हरिणा कृतम् । तीर्थं विश्रान्तिसंज्ञं तु यत्र कंसो निपातितः
एतद्धि समं राजन्गुणैर्वैकुण्ठदातृभिः । भाग्योदयेन केनापि लभ्यते सकलार्थदम्
अथ तीर्थस्य माहात्म्यं कथयामि तवाग्रतः । यच्छ्रुत्वा सर्वतीर्थेषु मज्जनाल्लप्स्यसे फलम्
हिमाचलोपत्यकायां किरातनगरे शुभे । ब्राह्मणो नाम कुशलो राजन्नासीद्धरिद्रकः
तस्य पत्नी दुराचारा दुरावारनरे रता । कर्मणा मोहयामास पतिं सा बन्धकी वरा
पतिस्तया मोहितस्तु न निवारयितुं क्षमः । तदाज्ञातत्परो दीनः क्रयक्रीत इवाभवत्
etanmadhuvanaṃ tāta śibe paramapāvanam | devarājāya tuṣṭena sthāpitā viṣṇunā purī
yatra viśrāntināmedaṃ tīrthaṃ tribhuvanottamam | viduṣāṃ muktidaṃ puṃsāṃ pāvanaṃ sādhusevitam
nityaṃ vasati viśvātmā viṣṇuḥ śrīkolarūpadhṛk | atra tīrthottame puṇye nṛpa viśrāntisaṃjñake
bahubhirjanmabhiryena viṣṇurārādhitaḥ sadā | maraṇaṃ tasya tīrthe'smiñjāyate kila bhūpate
kālindyā eva kūle tu dvitīyaṃ hariṇā kṛtam | tīrthaṃ viśrāntisaṃjñaṃ tu yatra kaṃso nipātitaḥ
etaddhi samaṃ rājanguṇairvaikuṇṭhadātṛbhiḥ | bhāgyodayena kenāpi labhyate sakalārthadam
atha tīrthasya māhātmyaṃ kathayāmi tavāgrataḥ | yacchrutvā sarvatīrtheṣu majjanāllapsyase phalam
himācalopatyakāyāṃ kirātanagare śubhe | brāhmaṇo nāma kuśalo rājannāsīddharidrakaḥ
tasya patnī durācārā durāvāranare ratā | karmaṇā mohayāmāsa patiṃ sā bandhakī varā
patistayā mohitastu na nivārayituṃ kṣamaḥ | tadājñātatparo dīnaḥ krayakrīta ivābhavat
«Эта Мадхувана, дорогой Шиби, высочайше очищающая: город этот основан Вишну, довольным царём богов. Здесь та тиртха по имени Вишранти — лучшая в трёх мирах, дающая учёным освобождение, очищающая людей, почитаемая праведными. Здесь вечно обитает душа вселенной, Вишну, носящий благой облик вепря, — в этой лучшей из святых тиртх, о царь, называемой Вишранти. Кто многими рождениями всегда почитал Вишну, тому и выпадает смерть в этой тиртхе, о владыка земли. А на самом берегу Калинди сотворено Хари второе такое место, тоже по имени Вишранти, — там, где повержен был Камса. Это место, о царь, равно ему достоинствами, дарующими Вайкунтху; каким-то восходом удачи обретается оно, дающее все цели. Итак, поведаю пред тобою величие этой тиртхи: услышав его, ты обретёшь плод омовения во всех тиртхах. У подножия Гималаев, в благом городе кератов, о царь, жил искусный брахман по имени Харидрака. Жена его была дурного нрава и привязалась к человеку, которого не удержать; делами своими эта отменная распутница обольстила мужа. Обольщённый ею, муж не был способен её удержать: покорный её приказу, жалкий, он стал точно купленный за деньги.
45b21890cc70 · publicado 3 sept 2026, 4:14:05 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Рассказ начинается с двух Вишранти — здешней и той, что у Калинди, где пал Камса: обе равны, и обе достаются не по заслуге, а по счастливому повороту судьбы. С этого и начнётся история женщины, которой не досталось ни того, ни другого.