कदाचिद्द्विजशार्दूल एकादश्यां तिथौ हरेः । रोगेण पीडिताहं च सर्वदेहावघातिना ॥
तस्मिन्नेव द्विजश्रेष्ठ ज्वरजर्जरदेहया । न पीतमुदकं नान्नं भुक्तं च परया भिया ॥
मयि स्नेहादयं चापि तस्मिन्नेव दिने हरेः । तत्याजान्नं च तोयं च विषण्ण इव जन्मना ॥
अथ रात्रौ द्विजश्रेष्ठ दीपं प्रज्वाल्य सर्पिषा । मया कृतं जागरणं ज्वरापहतचेतसा ॥
नारायण हरे कृष्ण रक्ष मामिति जल्पता । मुहुर्मुहुरनेनापि कृतं जागरणं निशि ॥
उपवासप्रभावेण केशवोच्चारणेन च । आवयोः सकलं पापं विनष्टमभवद्द्विज ॥
ततः प्रभाते विमले भगवत्युदिते रवौ । ज्वरार्दिताहं पञ्चत्वं गता ब्राह्मणसत्तम ॥
kadāciddvijaśārdūla ekādaśyāṃ tithau hareḥ | rogeṇa pīḍitāhaṃ ca sarvadehāvaghātinā ||
tasminneva dvijaśreṣṭha jvarajarjaradehayā | na pītamudakaṃ nānnaṃ bhuktaṃ ca parayā bhiyā ||
mayi snehādayaṃ cāpi tasminneva dine hareḥ | tatyājānnaṃ ca toyaṃ ca viṣaṇṇa iva janmanā ||
atha rātrau dvijaśreṣṭha dīpaṃ prajvālya sarpiṣā | mayā kṛtaṃ jāgaraṇaṃ jvarāpahatacetasā ||
nārāyaṇa hare kṛṣṇa rakṣa māmiti jalpatā | muhurmuhuranenāpi kṛtaṃ jāgaraṇaṃ niśi ||
upavāsaprabhāveṇa keśavoccāraṇena ca | āvayoḥ sakalaṃ pāpaṃ vinaṣṭamabhavaddvija ||
tataḥ prabhāte vimale bhagavatyudite ravau | jvarārditāhaṃ pañcatvaṃ gatā brāhmaṇasattama ||
Однажды, о тигр среди дваждырождённых, в день экадаши я была мучима болезнью, сокрушающей всё тело. В тот самый день, о лучший из дваждырождённых, с телом, изнурённым горячкою, я в великом страхе не выпила воды и не вкусила пищи. И он, из любви ко мне, в тот же день Хари оставил пищу и воду, удручённый, словно самою жизнью. Затем ночью, о лучший из дваждырождённых, возжёгши светильник топлёным маслом, я, с умом, помрачённым горячкою, совершила бдение. И он, вновь и вновь твердя: «О Нараяна, о Хари, о Кришна, спаси меня», — тоже совершил бдение той ночью. Силою поста и произнесением имени Кешавы весь грех у нас двоих был уничтожен, о дваждырождённый. Затем, на ясном рассвете, когда взошло владыка-солнце, я, измученная горячкою, умерла, о наилучший из брахманов.
6b9124411d2f · publicado 3 sept 2026, 4:14:09 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Пост её был не обетом, а болезнью: горячка не дала ни есть, ни пить. Он же не ел из сострадания к ней, а не ради Хари.
Бдение вышло таким же нечаянным — она не спала от жара, он не спал от тревоги и звал Бога в единственном смысле, какой знал: спаси её.
Именно это и объявлено достаточным. Ниже Читрагупта скажет прямо: даже соблюдённая без желания, экадаши уводит в высшую обитель.