केषाञ्चित्स्वपतां भूमौ वक्षःसु यमकिङ्करैः । दीयन्ते गुरुपाषाणाः सन्तप्ताः पर्वतोपमाः ॥
काष्ठखण्डद्वयं दत्त्वा ग्रीवायां च गले तथा । उदग्रमुरगं बध्नन्ति केषाञ्चिद्दृढपाशवैः ॥
आरोप्य वृक्षशाखायां कांश्चिद्भूमौ क्षिपन्ति च । उत्थापयन्ति भूमौ च प्रक्षिपन्ति पुनःपुनः ॥
एवं ते पापिनः सर्वे क्षुधितास्तृषितास्तथा । त्राहि त्राहीति जल्पन्तो रुदन्ति यातनागृहे ॥
युगकल्पान्तपर्यन्तं भुक्त्वा निरययातनाम् । नातिभुक्त्वा पापशेषे जायन्ते पापयोनिषु ॥ पापयोनौ समुत्पन्ना भवन्ति व्याधिपीडिताः । हीनाङ्गा अधिकाङ्गाश्च दुःखिनः पापसेवकाः ॥
नित्यं पापानि कुर्वन्ति कर्मणा मनसा गिरा । पुनः पापप्रभावेण निरयं यान्ति पूर्ववत् ॥
तस्मात्पापं न कर्तव्यं कदाचिदपि सत्तम । नराणां कृतपापानां नरकान्नास्ति निष्कृतिः ॥
keṣāñcitsvapatāṃ bhūmau vakṣaḥsu yamakiṅkaraiḥ | dīyante gurupāṣāṇāḥ santaptāḥ parvatopamāḥ ||
kāṣṭhakhaṇḍadvayaṃ dattvā grīvāyāṃ ca gale tathā | udagramuragaṃ badhnanti keṣāñciddṛḍhapāśavaiḥ ||
āropya vṛkṣaśākhāyāṃ kāṃścidbhūmau kṣipanti ca | utthāpayanti bhūmau ca prakṣipanti punaḥpunaḥ ||
evaṃ te pāpinaḥ sarve kṣudhitāstṛṣitāstathā | trāhi trāhīti jalpanto rudanti yātanāgṛhe ||
yugakalpāntaparyantaṃ bhuktvā nirayayātanām | nātibhuktvā pāpaśeṣe jāyante pāpayoniṣu || pāpayonau samutpannā bhavanti vyādhipīḍitāḥ | hīnāṅgā adhikāṅgāśca duḥkhinaḥ pāpasevakāḥ ||
nityaṃ pāpāni kurvanti karmaṇā manasā girā | punaḥ pāpaprabhāveṇa nirayaṃ yānti pūrvavat ||
tasmātpāpaṃ na kartavyaṃ kadācidapi sattama | narāṇāṃ kṛtapāpānāṃ narakānnāsti niṣkṛtiḥ ||
Иным, спящим на земле, слуги Ямы кладут на грудь тяжёлые раскалённые камни, подобные горам. Иным, наложив на шею и горло два обрубка дерева, привязывают крепкими путами свирепую змею. Иных, подняв на ветвь дерева, швыряют на землю, и поднимают, и швыряют вновь и вновь. Так все те грешники, голодные и жаждущие, твердя: «Спаси, спаси!» — рыдают в доме мучений. Вкусив мучение преисподней вплоть до конца юг и кальп, но не вкусив его до конца, они при остатке греха рождаются в греховных лонах. Рождённые в греховном лоне, они бывают мучимы недугами, с недостающими или лишними членами, несчастны и служат греху. Они постоянно творят грехи делом, умом и словом и вновь силою греха идут в преисподнюю, как прежде. Потому никогда не должно творить греха, о наилучший: у людей, содеявших грех, нет избавления из ада.
cc597fca94f1 · publicado 3 sept 2026, 4:14:09 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Самое безнадёжное здесь не мучение, а круг: выйдя из ада с остатком греха, человек рождается таким, что снова грешит.
Оттого и сказано «нет избавления» — не потому, что срок бесконечен, а потому, что своими силами из этого круга не выйти.
Именно на этом фоне и стоит вся глава. Из того же круга двоих вывел один день, соблюдённый в горячке.