Бхатта Нараяна
कालिन्द्याः पुलिनेषु केलिकुपिताम् उत्सृज्य रासे रसं
गच्छन्तीम् अनुगच्छतोऽश्रुकलुषां कंसद्विषो राधिकाम् ।
तत्पादप्रतिमानिवेशितपदस्योद्भूतरोमोद्गतेर्
अक्षुण्णोऽनुनयः प्रसन्नदयितादृष्टस्य पुष्णातु वः
भट्टनारायणस्य ॥
kālindyāḥ pulineṣu keli-kupitām utsṛjya rāse rasaṃ
gacchantīm anugacchato'śrukaluṣāṃ kaṃsadviṣo rādhikām |
tat-pāda-pratimāniveśita-padasyodbhūtaromodgater
akṣuṇṇo'nunayaḥ prasanna-dayitā-dṛṣṭasya puṣṇātu vaḥ
bhaṭṭa-nārāyaṇasya ||
metro no identificado
На песках Калинди он оставил вкус самой расы и пошёл за Радхикой, что в игривом гневе уходила, помутнев от слёз; он ставил ногу в отпечаток её стопы, и волоски на нём вставали дыбом. Да питает вас эта нерушимая мольба того, на кого взглянула наконец умилостивленная любимая.
89dceaec1fed · publicado 18 sept 2026, 0:35:28 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Оставлено ради неё то, ради чего собрались все: rāse rasam utsṛjya, «оставив в расе самый вкус». Каламбур этот и есть содержание стиха.
Мольба его не сказана словами. Он идёт по её следам, ступая точно в отпечатки, и мурашки на нём — единственное, что при этом происходит.
Слово akṣuṇṇa значит «несломленный», «непрерывный». Просьба длится столько, сколько длится дорога, и кончается не словом, а тем, что она обернулась.