वैकुण्ठाज् जनितो वरा मधुपुरी तत्रापि रासोत्सवाद्वृन्दारण्यम् उदारपाणिरमणात् तत्रापि गोवर्धनःराधाकुण्डम् इहापि गोकुलपतेः प्रेमामृताप्लवनात्कुर्याद् अस्य विराजतो गिरितटे सेवां विवेकी न कः
vaikuṇṭhāj janito varā madhu-purī tatrāpi rāsotsavādvṛndāraṇyam udāra-pāṇi-ramaṇāt tatrāpi govardhanaḥrādhā-kuṇḍam ihāpi gokula-pateḥ premāmṛtāplavanātkuryād asya virājato giri-taṭe sevāṁ vivekī na kaḥ
metro no identificado
Матхура выше Вайкунтхи, ибо там родился Господь; выше Матхуры — Вриндаван, ибо там был праздник раса; выше Вриндавана — Говардхана, ибо там играл Щедрорукий; а выше всего — Радха-кунда, ибо её заливает нектар любви Владыки Гокулы. Какой же разумный человек не станет служить ей, сияющей у подножия горы?
f7712df10f59 · publicado 27 sept 2026, 14:15:24 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Последние три строфы — о Радха-кунде. Восьмая сказала «живи во Врадже»; девятая уточняет, где во Врадже. Рупа строит лестницу, и на каждой ступени называет причину: место выше, потому что там полнее проявилась любовь.
Вайкунтха — мир величия. Матхура — там Кришна родился. Вриндаван — там танец раса. Говардхана — там Кришна поднимал гору и играл с друзьями и гопи; udāra-pāṇi, «щедрорукий», — Тот, кто одной рукой держал гору над Враджем. И Радха-кунда — озеро Радхи у подножия Говардханы, где любовь Кришны к Ней разливается, как половодье.
Мерило святости здесь не величие, а любовь. Чем больше в месте любви, тем оно выше.