Upaniṣads · Kālāgnirudra 2
॥
Devanāgarī
ओं अथ कालाग्निरुद्रोपनिषदः संवर्तकोऽग्निरृषिरनुष्टुप्छन्दः श्रीकालाग्निरुद्रो देवता श्रीकालाग्निरुद्रप्रीत्यर्थे भस्मत्रिपुण्ड्रधारणे विनियोगः
Transliteración (IAST)
oṃ atha kālāgnirudropaniṣadaḥ saṃvartako'gnirṛṣiranuṣṭupchandaḥ śrīkālāgnirudro devatā śrīkālāgnirudraprītyarthe bhasmatripuṇḍradhāraṇe viniyogaḥ
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
ओं अथ कालाग्नि-रुद्रोपनिषदःoṃ atha kālāgni-rudropaniṣadaḥОМ. Итак, у Калагнирудра-упанишады
संवर्तकोऽग्निर् ऋषिर्saṃvartako'gnir ṛṣirриши — огонь Самвартака
अनुष्टुप् छन्दःanuṣṭup chandaḥразмер — ануштубх
श्री-कालाग्नि-रुद्रो देवताśrī-kālāgni-rudro devatāбожество — Шри Калагнирудра
श्री-कालाग्नि-रुद्र-प्रीत्यर्थेśrī-kālāgni-rudra-prītyartheради удовольствия Шри Калагнирудры
भस्म-त्रिपुण्ड्र-धारणे विनियोगःbhasma-tripuṇḍra-dhāraṇe viniyogaḥприменение — в ношении пепла и трипундры
Traducción
ОМ. Итак, у Калагнирудра-упанишады риши — огонь Самвартака, размер — ануштубх, божество — Шри Калагнирудра; применение — в ношении пепла и трипундры ради удовольствия Шри Калагнирудры.
Versión
33e34bd6ce3c · publicado 1 ago 2026, 22:37:02 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
**Винийога** — «применение»: обязательная приписка перед чтением всякой мантры, где называют четыре вещи. Кто её увидел (**риши**), каким размером она сложена (**чхандас**), кому обращена (**девата**) и **зачем** читается.
Приписка эта не поэзия, а расписка: **у слова есть происхождение и назначение**. Без них его не произносят.
**Самвартака** — «свёртывающий», огонь конца кальпы, тот самый, что свёртывает мир; он и назван здесь провидцем этой книги. Огонь конца — и он же тот, кто увидел учение о пепле; связь прямая, ведь пепел и есть то, что остаётся после огня.
А назначение указано без всякой отвлечённости: **ради ношения пепла и трёх черт**. Книга знает, для чего она.