Upaniṣads · Kālāgnirudra 5
॥
Devanāgarī
मानस्तोक इति समुद्धृत्य मा नो महान्तमिति जलेन संसृज्य त्रियायुषमिति शिरोललाटवक्षःस्कन्धेषु
Transliteración (IAST)
mānastoka iti samuddhṛtya mā no mahāntamiti jalena saṃsṛjya triyāyuṣamiti śirolalāṭavakṣaḥskandheṣu
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
मानस्तोक इति समुद्धृत्यmānastoka iti samuddhṛtyaс «манастоке» подняв
मा नो महान्तम् इतिmā no mahāntam itiс «ма но махантам»
जलेन संसृज्यjalena saṃsṛjyaводою смешав
त्रियायुषम् इतिtriyāyuṣam itiс «триаюшам»
शिरो-ललाट-वक्षः-स्कन्धेषुśiro-lalāṭa-vakṣaḥ-skandheṣuна голову, лоб, грудь и плечи
Traducción
— подняв его с «манастоке», смешав с водою с «ма но махантам» и с «триаюшам» — на голову, лоб, грудь и плечи…
Versión
5020bd1ca137 · publicado 1 ago 2026, 22:37:02 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Три мантры, три движения: **поднять, смочить, наложить**.
**«Манастоке»** и **«ма но махантам»** — обе из Шатарудрии, великой хвалы Рудре, и обе не о величии, а о защите родных: «не повреди нашему потомству и роду… не отними у нас ни старшего, ни малого». Пепел берут со словами о детях.
**«Триаюшам»** — «трижды жизнь»: «трижды жизнь Джамадагни, трижды жизнь Кашьяпы, трижды жизнь бессмертных — то же и мне». Ею наносят.
И места те же четыре, что назвал Яджнявалкья в Брихаджджабале: **голова, лоб, грудь, плечи**. Две книги одного круга, и обряд в них один.
Заметно, что вода здесь всё-таки нужна: пепел не сыплют сухим, его **смешивают**. Сожжённое соединяют с влагой — то же самое, что вторая брахмана Брихаджджабалы называла «спалить и залить».