Rudra
नमोऽस्त्वनन्ताय विशुद्धचेतसे सरूपरूपाय सहस्त्रबाहवे । सहस्त्ररश्मिप्रवराय वेधसे विशालदेहाय विशुद्धकर्मिणे
समस्तविश्वार्तिहराय शम्भवे सहस्त्रसूर्यानिलतिग्मतेजसे । समस्तविद्याविधृताय चक्रिणे समस्तगीर्वाणनुते सदाऽनघ
अनादिदेवोऽच्युत शेषशेखर प्रभो विभो भूतपते महेश्वर । मरुत्पते सर्वपते जगत्पते भुवः पते भुवनपते सदा नमः
namo'stvanantāya viśuddhacetase sarūparūpāya sahastrabāhave | sahastraraśmipravarāya vedhase viśāladehāya viśuddhakarmiṇe
samastaviśvārtiharāya śambhave sahastrasūryānilatigmatejase | samastavidyāvidhṛtāya cakriṇe samastagīrvāṇanute sadā'nagha
anādidevo'cyuta śeṣaśekhara prabho vibho bhūtapate maheśvara | marutpate sarvapate jagatpate bhuvaḥ pate bhuvanapate sadā namaḥ
«Поклон да будет Ананте, чистому сознанием, имеющему облик всех обликов, тысячерукому, лучшему из тысячелучевых, творцу, широкотелому, чистому деянием; отнимающему скорбь всей вселенной, Шамбху, с острым сиянием тысячи солнц и ветров, держащему все знания, держащему диск, восхваляемому всеми богами всегда, о безгрешный. Безначальный Бог, о Ачьюта, увенчанный Шешей, о владыка, о всесильный, о владыка существ, о великий Владыка, о владыка марутов, о владыка всего, о владыка мира, владыка земли, о владыка вселенной, — поклон навеки».
6115fc6b93a7 · publicado 4 sept 2026, 1:36:52 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Гимн начат именем Ананта — Бесконечный; и первое определение при нём не о мощи, а о чистоте: «чистый сознанием», «чистый деянием».
Среди имён без всякой оговорки стоят «Шамбху» и «великий Владыка» — те самые, которыми зовут самого поющего. Он отдаёт Тому, кому поёт, собственные свои имена.
Цепочка «владыка существ, марутов, всего, мира, земли, вселенной» построена так, что перечисление само становится доводом: ни одна область не оставлена ничьей.