Rudra
यैस्तदा दिहसंकल्पैर्ब्रह्मचर्यं महात्मभिः । चीर्णं चारुमनोभिश्च सदाचारपथि स्थितैः
सम्यगिष्ट्वा च भुक्त्वा च पितृदेवार्चने रताः । गृहाश्रमपरास्तत्र विनीता अतिथिप्रियाः
गृहिणः शुक्लकर्मस्था विरक्ताः कारणात्मकाः । यमैर्नियमदानैश्च दृढनिर्दग्धकिल्बिषाः
तेषां निवसनं शुक्लब्रह्मलोकमनिन्दितम् । उपर्युपरि सर्वासां गतीनां परमा गतिः । चतुर्दशसहस्त्राणि योजनानां तु कीर्त्तितम्
ततोर्द्धरुचिरे कृष्णे तरुणादित्यवर्चसि । महागिरौ ततो रम्ये रत्नधातुविचित्रिते
नैकरत्नसमावासे मणितोरणमन्दिरे । मेरोः सर्वेषु पार्श्वेषु समन्तात् परिमण्डले
त्रिंशद्योजनसाहस्त्रं चक्रपाटो नगोत्तमः । जारुधिश्चैव शैलेन्द्र इत्येते उत्तराः स्मृताः
yaistadā dihasaṃkalpairbrahmacaryaṃ mahātmabhiḥ | cīrṇaṃ cārumanobhiśca sadācārapathi sthitaiḥ
samyagiṣṭvā ca bhuktvā ca pitṛdevārcane ratāḥ | gṛhāśramaparāstatra vinītā atithipriyāḥ
gṛhiṇaḥ śuklakarmasthā viraktāḥ kāraṇātmakāḥ | yamairniyamadānaiśca dṛḍhanirdagdhakilbiṣāḥ
teṣāṃ nivasanaṃ śuklabrahmalokamaninditam | uparyupari sarvāsāṃ gatīnāṃ paramā gatiḥ | caturdaśasahastrāṇi yojanānāṃ tu kīrttitam
tatorddharucire kṛṣṇe taruṇādityavarcasi | mahāgirau tato ramye ratnadhātuvicitrite
naikaratnasamāvāse maṇitoraṇamandire | meroḥ sarveṣu pārśveṣu samantāt parimaṇḍale
triṃśadyojanasāhastraṃ cakrapāṭo nagottamaḥ | jārudhiścaiva śailendra ityete uttarāḥ smṛtāḥ
«Теми, кто тогда с твёрдым намерением соблюл целомудрие, великими душою, с прекрасными умами, стоящими на пути благонравия; должно принеся жертву и вкусив, усердными в почитании предков и богов, преданными домашнему укладу, смиренными, любящими гостей; домохозяевами, стоящими в белом деянии, отрешёнными, имеющими сущностью причину, твёрдо сжёгшими скверну ямами, ниямами и дарами, — ими обитаема безупречная обитель, белый мир Брахмы, выше и выше всех участей высшая участь: возвещено в четырнадцать тысяч йоджан. Затем — на прекрасной высоте, тёмной, с блеском юного солнца, на великой горе, прелестной, пёстрой от самоцветов и руд, с обиталищем из многих самоцветов, с чертогом самоцветных врат, — на всех боках Меру, со всех сторон, в круге: тридцать тысяч йоджан Чакрапата, лучшая из гор, и Джарудхи, владыка гор, — эти вот признаны северными».
393b27332efc · publicado 4 sept 2026, 1:55:43 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Обитатели белого мира Брахмы перечислены не по званиям, а по делам: соблюли целомудрие, должно принесли жертву, чтили предков, любили гостей. Все занятия домашние.
И названы они прямо домохозяевами — «стоящими в белом деянии», сжёгшими скверну ямами, ниямами и дарами. Высшая из всех участей отдана не отрёкшимся от дома.
После этого счёт снова уходит в йоджаны и имена гор. Книга не задерживается на сказанном и возвращается к описанию, будто ничего особенного не произнесла.