Varāha
किं त्वया चेष्टितं मह्यं यस्त्वेवं परिधावसि ॥ श्वपाकवचनं श्रुत्वा तेन वै ब्रह्मरक्षसा
ततः प्रोवाच तं श्वादं मानुषाहारलोलुपः ॥ अथेह दशरात्रं मे निराहारस्य तिष्ठतः
विधात्रा विहितस्त्वं व आहारः पारणाविधौ ॥ अद्य तां भक्षयिष्यामि सवसामांसशोणितैः
तृप्तिं यास्यामि परमां विधात्रा विहितां मम ॥ ब्रह्मरक्षोवचः श्रुत्वा श्वपाको गीतलालसः
राक्षसं छन्दयामास मम भक्त्या व्यवस्थितः ॥ एवमेतन्महाभाग भक्ष्योऽहं समुपागतः
अवश्यमेतत्कर्तव्यं धात्रा दत्तं यथा तव ॥ किं त्वहं देवदेवस्य भक्त्या गातुं च जागरे
kiṃ tvayā ceṣṭitaṃ mahyaṃ yastvevaṃ paridhāvasi || śvapākavacanaṃ śrutvā tena vai brahmarakṣasā
tataḥ provāca taṃ śvādaṃ mānuṣāhāralolupaḥ || atheha daśarātraṃ me nirāhārasya tiṣṭhataḥ
vidhātrā vihitastvaṃ va āhāraḥ pāraṇāvidhau || adya tāṃ bhakṣayiṣyāmi savasāmāṃsaśoṇitaiḥ
tṛptiṃ yāsyāmi paramāṃ vidhātrā vihitāṃ mama || brahmarakṣovacaḥ śrutvā śvapāko gītalālasaḥ
rākṣasaṃ chandayāmāsa mama bhaktyā vyavasthitaḥ || evametanmahābhāga bhakṣyo'haṃ samupāgataḥ
avaśyametatkartavyaṃ dhātrā dattaṃ yathā tava || kiṃ tvahaṃ devadevasya bhaktyā gātuṃ ca jāgare
«„«Что тобою предпринято мне, что ты так бегаешь кругом?» Услышав слово швапаки, тем брахма-ракшасом затем сказано тому псоеду, жадному до людской пищи: «Здесь у меня, десять ночей пребывающего без пищи, Творцом определён ты пищею при уставе разговения. Ныне буду есть ту — с жиром, мясом и кровью; обрету высшее насыщение, Творцом мне определённое». Услышав слово брахма-ракшаса, швапака, жаждущий пения, упросил ракшаса, утвердившийся в моей преданности: «Так это, о великодольный: снедь я, пришедший. Непременно это должно быть творимо, как данное тебе Творцом. Но я — Бога богов с преданностью петь на бдении...»“».
8ad8d92c148a · publicado 4 sept 2026, 8:28:53 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Ракшас говорит о еде как о законе: Творцом ты мне определён. Голод его облечён в обряд разговения.
Чандала не спорит и не молит: да, я твоя снедь, я пришёл. Он принимает приговор с первого слова.
Просит он не о жизни, а об отсрочке — допеть. Из двух ночей ему нужна одна.