Sudhana
यमः सत्येन हरति सत्यादिन्द्रो विराजते ॥ तत्सत्यं मम नश्येत यद्यहं नागमे पुनः
परदारांस्तु यो गच्छेत्काममोहप्रपीडितः
तस्य पापेन लिप्येऽहं यदि नायामि ते पुरः
दत्त्वा च भूमिदानं यो ह्यपकारं करोति च ॥ तेन पापेन लिप्येऽहं यद्यहं नागमे पुनः
पूर्वं भुक्त्वा स्त्रियं यस्तु सुखमाप्य विहृत्य च ॥ द्वेषात्तां यदि चेज्जह्यात्तस्यायं मे भवत्वलम्
पङ्क्तिभेदं तु यः कुर्यादेकपंक्त्याशिनां धुवम् ॥ तस्य पापेन लिप्येऽहं नागन्ता यदि ते पुरः
yamaḥ satyena harati satyādindro virājate || tatsatyaṃ mama naśyeta yadyahaṃ nāgame punaḥ
paradārāṃstu yo gacchetkāmamohaprapīḍitaḥ
tasya pāpena lipye'haṃ yadi nāyāmi te puraḥ
dattvā ca bhūmidānaṃ yo hyapakāraṃ karoti ca || tena pāpena lipye'haṃ yadyahaṃ nāgame punaḥ
pūrvaṃ bhuktvā striyaṃ yastu sukhamāpya vihṛtya ca || dveṣāttāṃ yadi cejjahyāttasyāyaṃ me bhavatvalam
paṅktibhedaṃ tu yaḥ kuryādekapaṃktyāśināṃ dhuvam || tasya pāpena lipye'haṃ nāgantā yadi te puraḥ
«Правдою Яма уносит, правдою Индра властвует; та правда моя да погибнет, если я не приду снова. Кто к чужим жёнам идёт, томимый страстью и обморочением, — его грехом да буду я запятнан, если не приду к тебе. И кто, дав дар земли, творит вред, — тем грехом да буду я запятнан, если не приду снова. Кто, прежде насладившись женою, обретя счастье и пожив с нею, из вражды её оставит, — того грех да будет мне вдоволь. Кто творит разделение ряда у евших в одном ряду, — его грехом да буду я запятнан, если не приду к тебе».
860f77b7d5c1 · publicado 4 sept 2026, 10:31:14 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Клятвы перечисляют не свои заслуги, а чужие грехи: пусть они падут на меня. Ставится не награда, а готовность принять худшее.
Среди тягчайшего названо и то, что легко счесть мелочью: развести по разным рядам тех, кто ел вместе. Разрыв застольного равенства поставлен рядом с изменой и обманом.
И рядом — брошенная из вражды жена, с которой прежде жил счастливо. Книга помнит и такую обиду.