तान् दृष्ट्वा नारदो विप्र संविवर्द्धयिषून् प्रजाः संगम्य प्रियसंवादो देवर्षिर् इदम् अब्रवीत् ।
हे हर्यश्वा महावीर्याः प्रजा यूयं करिष्यथ ईदृशो लक्ष्यते यत्नो भवतां श्रूयताम् इदम् ।
बालिशा बत यूयं वै नास्या जानीत वै भुवः अन्तर् ऊर्ध्वम् अधश् चैव कथं स्रक्ष्यथ वै प्रजाः ।
ऊर्ध्वं तिर्यग् अधश् चैव यदाप्रतिहता गतिः तदा कस्माद् भुवो नान्तं सर्वे द्रक्ष्यथ बालिशाः ।
ते तु तद्वचनं श्रुत्वा प्रयाताः सर्वतो दिशम् अद्यापि न निवर्तन्ते समुद्रेभ्य इवापगाः ।
tān dṛṣṭvā nārado vipra saṃvivarddhayiṣūn prajāḥ saṃgamya priyasaṃvādo devarṣir idam abravīt /
he haryaśvā mahāvīryāḥ prajā yūyaṃ kariṣyatha īdṛśo lakṣyate yatno bhavatāṃ śrūyatām idam /
bāliśā bata yūyaṃ vai nāsyā jānīta vai bhuvaḥ antar ūrdhvam adhaś caiva kathaṃ srakṣyatha vai prajāḥ /
ūrdhvaṃ tiryag adhaś caiva yadāpratihatā gatiḥ tadā kasmād bhuvo nāntaṃ sarve drakṣyatha bāliśāḥ /
te tu tadvacanaṃ śrutvā prayātāḥ sarvato diśam adyāpi na nivartante samudrebhya ivāpagāḥ /
Увидев их, желающих умножить живущих, божественный мудрец Нарада, приятный собеседник, сошёлся с ними и сказал: «Эй, Харьяшвы, весьма доблестные! Вы сотворите живущих — таково, видно, ваше усердие; выслушайте же вот что. Простаки вы, увы: не знаете вы этой земли — ни изнутри, ни сверху, ни снизу; как же станете творить живущих? Когда движение ваше беспрепятственно вверх, вширь и вниз, — почему бы вам всем, простакам, не увидеть предела земли?»
Услышав то слово, они ушли во все стороны — и не возвращаются доныне, как реки из морей.
01e23a0fb346 · publicado 21 ago 2026, 23:47:36 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Нарада губит пять тысяч человек одним доводом, и довод этот безупречен.
Он не отговаривает их и не спорит с поручением. Он говорит: как же вы будете творить то, места для чего не измерили? Сперва узнайте землю — сверху, снизу, изнутри, — а потом уж населяйте.
Возразить нечего. И они уходят — и не возвращаются.
Вот в чём ловушка: у земли нет предела, который можно обойти и вернуться. Задача поставлена так, что выполнить её нельзя, а бросить стыдно.
Сравнение поставлено превосходное: как реки из морей. Река приходит в море и не течёт обратно. Всякий, кто ушёл искать край, растворился в поиске.
Это рассказ о том, как губят не злом, а разумным советом. Нарада назван «приятным собеседником» — и в этом всё дело: губительный совет приходит от того, с кем приятно поговорить.