पादगम्यं तु यत् किंचिद् वस्त्व् अस्ति पृथिवीमयम् स भूर्लोकः समाख्यातो विस्तरो ऽस्य मयोदितः ।
भूमिसूर्यान्तरं यत् तु सिद्धादिमुनिसेवितम् भुवर्लोकस् तु सो ऽप्य् उक्तो द्वितीयो मुनिसत्तम ।
ध्रुवसूर्यान्तरं यत् तु नियुतानि चतुर्दश स्वर्लोकः सो ऽपि गदितो लोकसंस्थानचिन्तकैः ।
त्रैलोक्यम् एतत् कृतकं मैत्रेय परिपठ्यते जनस् तपस् तथा सत्यम् इति चाकृतकं त्रयम् ।
कृतकाकृतयोर् मध्ये महर्लोक इति स्मृतः शून्यो भवति कल्पान्ते यो ऽत्यन्तं न विनश्यति ।
pādagamyaṃ tu yat kiṃcid vastv asti pṛthivīmayam sa bhūrlokaḥ samākhyāto vistaro 'sya mayoditaḥ /
bhūmisūryāntaraṃ yat tu siddhādimunisevitam bhuvarlokas tu so 'py ukto dvitīyo munisattama /
dhruvasūryāntaraṃ yat tu niyutāni caturdaśa svarlokaḥ so 'pi gadito lokasaṃsthānacintakaiḥ /
trailokyam etat kṛtakaṃ maitreya paripaṭhyate janas tapas tathā satyam iti cākṛtakaṃ trayam /
kṛtakākṛtayor madhye maharloka iti smṛtaḥ śūnyo bhavati kalpānte yo 'tyantaṃ na vinaśyati /
Всё, что проходимо ногою и состоит из земли, именуется Бхурлока; протяжение его названо мною.
Промежуток между землёй и солнцем, населённый сиддхами и мудрецами, назван вторым — Бхуварлока, о лучший из мудрецов.
Промежуток между Дхрувой и солнцем — четырнадцать ниют — назван Сварлока размышлявшими об устроении миров.
Это троемирие именуется сотворённым, о Майтрея; Джана, Тапас и Сатья — несотворённая троица.
А посреди сотворённого и несотворённого считается Махарлока: в конце кальпы она пустеет, но совсем не гибнет.
c3b748baff9d · publicado 22 ago 2026, 1:53:28 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Определение земли дано на удивление приземлённо: всё, что проходимо ногою и сделано из земли. Ни величины, ни границ — только это. Где можно ступить, там и Бхурлока.
Миры вообще определены здесь промежутками, а не телами: Бхуварлока — то, что между землёй и солнцем; Сварлока — то, что между солнцем и Дхрувой. Мир есть расстояние, а не место.
Затем проведена главная черта. Три нижних мира — сотворённые: возникли и погибнут. Три верхних — несотворённые: их конец кальпы не берёт.
А между ними стоит Махарлока, и о ней сказано точнее всего: в конце кальпы она пустеет, но не гибнет. Дом уцелел, жильцы ушли. Так и описан этот ярус — переселение вместо разрушения: обитатели Махарлоки, когда снизу подступает огонь, поднимаются в Джаналоку и пережидают там.
Выходит, что мир кончается не сразу и не весь. Есть ступень, где конец — уже не смерть, а только переезд.