एकदा तु कञ्चिन्मुनिमृतुकाले भार्यासंगतं ददर्श ।
तयोश् च तमतिभीषणं राक्षसस्वरूपमवलोक्य त्रासाद्दंपत्योः प्रधावितयोर्ब्रह्मणं जग्रह ।
ततःसा ब्रह्मणी बहुशस्तमभियाचितवती ।
प्रसीदेक्ष्वाकुकुलतिलकभूतस्त्वं महाराजो मियत्रसहो न राक्षसः ।
नार्हसि स्त्रीधर्मसुखाभिज्ञो मय्यकृतार्थायामस्मद्भर्तारं हन्तुमित्येवं बहुप्रकारं विलपन्त्यां व्याघ्रः पशुमिवारण्ये ऽभिमतं तं ब्राह्मणमभक्षयत् ।
ततश्चातिकोपसमन्विता ब्राह्मणी तं राजानं शशाप ।
यस्मादेवं मय्यतृषप्तायां त्वयायं मत्पतिर्भक्षितः तस्मात्त्वमपि कामोपभोगप्रवृत्तोन्तं प्राप्स्यसीति ।
शप्त्वा चैव साग्निं प्रविवेश ।
ततस्तस्य द्वादशाब्दपर्यये विमुक्तशापस्य स्त्रीविषयाभिलाषिणो मदयन्ती तं स्मारयामास ।
ततः परमसौ स्त्रीभोगं तत्याज ।
ekadā tu kañcinmunimṛtukāle bhāryāsaṃgataṃ dadarśa /
tayoś ca tamatibhīṣaṇaṃ rākṣasasvarūpamavalokya trāsāddaṃpatyoḥ pradhāvitayorbrahmaṇaṃ jagraha /
tataḥsā brahmaṇī bahuśastamabhiyācitavatī /
prasīdekṣvākukulatilakabhūtastvaṃ mahārājo miyatrasaho na rākṣasaḥ /
nārhasi strīdharmasukhābhijño mayyakṛtārthāyāmasmadbhartāraṃ hantumityevaṃ bahuprakāraṃ vilapantyāṃ vyāghraḥ paśumivāraṇye 'bhimataṃ taṃ brāhmaṇamabhakṣayat /
tataścātikopasamanvitā brāhmaṇī taṃ rājānaṃ śaśāpa /
yasmādevaṃ mayyatṛṣaptāyāṃ tvayāyaṃ matpatirbhakṣitaḥ tasmāttvamapi kāmopabhogapravṛttontaṃ prāpsyasīti /
śaptvā caiva sāgniṃ praviveśa /
tatastasya dvādaśābdaparyaye vimuktaśāpasya strīviṣayābhilāṣiṇo madayantī taṃ smārayāmāsa /
tataḥ paramasau strībhogaṃ tatyāja /
Однажды же он увидел некоего отшельника, в пору зачатия сошедшегося с женою.
Увидев его крайне страшный ракшасий облик, супруги от ужаса бросились бежать, и он схватил брахмана.
Тогда та брахманка многократно умоляла его:
«Смилуйся! Ты — великий царь Митрасаха, украшение рода Икшваку, а не ракшас.
Не надлежит тебе, ведающему женскую долю и радость, убивать моего мужа, когда я не достигла цели.»
Пока она на разные лады причитала, он, словно тигр — скотину в лесу, пожрал того желанного ей брахмана.
Затем брахманка, исполненная великого гнева, прокляла того царя:
«Поскольку ты съел этого моего мужа, когда я не насытилась, — потому и ты, приступив к любовной радости, достигнешь конца.»
И, прокляв, она вошла в огонь.
Затем, по истечении двенадцати лет, когда он освободился от проклятия и возжелал женщины, Мадаянти напомнила ему;
и с тех пор он оставил любовную близость.
30d66ba1c8e4 · publicado 22 ago 2026, 5:51:35 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Мольба жены построена не на жалости, а на имени: «ты — великий царь Митрасаха, а не ракшас».
Она пытается вернуть ему память о себе — единственное, что ещё могло бы подействовать. Так же поступала жена Шатадхану в третьей амше; здесь это не помогает.
И проклятие её устроено с горькой точностью: не «умри», а «умрёшь, когда приступишь к любовной радости». Отнято ровно то, чего лишили её.
Двенадцать лет проходят, проклятие спадает, и он тянется к жене — а Мадаянти напоминает ему о втором проклятии. Опять женщина возвращает мужу память, и опять это спасает его от него самого.
После чего он оставляет близость навсегда. Царь без наследника, помнящий и своё людоедство, и слова вдовы, — и всё это выросло из одного тигра, убитого на охоте.