काश्यपदुहिता सुमतिर् विदर्भराजतनया केशिनी च द्वे भार्ये सगरस्यास्ताम्
ताभ्यां चापत्यार्थम् आराधित और्वः परमेण समाधिना वरम् अदात्
एका वंशकरमेकं पुत्रमपरा षष्टिं पुत्रसहस्राणां जनयिष्यतीति यस्या यदभिमतं तदिच्छया गृह्यतामित्युक्ते केशिन्येकं वरयामास ।
सुमतिः पुत्रसहस्राणि षष्टिं वव्रे ।
तथेत्युक्ते अल्पैर् अहोभिः केशिनी पुत्रमेकमसमञ्जसनामानं वंशकरमसूत ।
काश्यपतनयायास्तु सुमत्याः षष्टिं पुत्रसहस्राण्यभवन् ।
kāśyapaduhitā sumatir vidarbharājatanayā keśinī ca dve bhārye sagarasyāstām
tābhyāṃ cāpatyārtham ārādhita aurvaḥ parameṇa samādhinā varam adāt
ekā vaṃśakaramekaṃ putramaparā ṣaṣṭiṃ putrasahasrāṇāṃ janayiṣyatīti yasyā yadabhimataṃ tadicchayā gṛhyatāmityukte keśinyekaṃ varayāmāsa /
sumatiḥ putrasahasrāṇi ṣaṣṭiṃ vavre /
tathetyukte alpair ahobhiḥ keśinī putramekamasamañjasanāmānaṃ vaṃśakaramasūta /
kāśyapatanayāyāstu sumatyāḥ ṣaṣṭiṃ putrasahasrāṇyabhavan /
У Сагары было две жены: Сумати, дочь Кашьяпы, и Кешини, дочь царя Видарбхи.
И умилостивленный ими высшим сосредоточением ради потомства, Аурва дал им дар:
«Одна родит одного сына, продолжателя рода, а другая — шестьдесят тысяч сыновей; которой что желанно, то по желанию и да будет взято.»
Когда так было сказано, Кешини избрала одного;
Сумати же избрала шестьдесят тысяч сыновей.
Когда сказано было «да будет так», в немногие дни Кешини родила одного сына по имени Асаманджас, продолжателя рода;
а у Сумати, дочери Кашьяпы, стало шестьдесят тысяч сыновей.
44297e6eb93a · publicado 22 ago 2026, 5:51:35 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Дар предложен на выбор, и выбор странный: один сын или шестьдесят тысяч.
Показательно, что выбирают сами жёны, а не царь. Одна берёт одного, другая — тьму; и с самого начала одному дано имя «продолжатель рода», а прочим — только число.
Это и есть подсказка. Шестьдесят тысяч — не благословение, а испытание счётом: их много, и оттого о них не сказано ни одного отдельного слова.
Имя единственного, впрочем, тоже недоброе: Асаманджас значит «неладный», «несообразный». Отшельник обещал продолжателя рода — и не обещал, что тот будет хорош.
Дальше и увидим, чем обернулись оба дара. Тот, кого выбрали числом, погибнет весь; а от «неладного» пойдёт линия, которая доведёт до Рамы.