«Падма-пурана» — вторая по объёму из восемнадцати пуран и одна из самых любимых в гаудия-вайшнавской традиции: именно из неё берутся «Гита-махатмья», «Бхагавата-махатмья» и разбор четырёх юг, на неё опирается Джива Госвами, из неё же — знаменитый стих о том, что имя Кришны неотлично от самого Кришны.
Название она получила от лотоса (падмы), выросшего из пупа Вишну: с рассказа о нём и начинается творение мира. Книга делится на семь кханд — «Творение», «Земля», «Небо», «Брахма», «Подземье», «Последняя» и «Суть деяния-йоги», — и каждая живёт своей жизнью: одна ведёт родословия и описывает устройство мира, другая почти целиком состоит из рассказов о святых местах, третья — из бесед Шивы с Умой о преданности Вишну.
При всей своей громаде «Падма» на удивление проста в чтении: она почти не спорит и не доказывает, а рассказывает — про царей, про паломников, про грешников, которых спасло одно случайно произнесённое имя. Ту самую мысль, ради которой пишутся пураны, она проводит не рассуждением, а историей.
Capítulo 21 — The Rule of the Kārttika Vow4 versos
Подробный устав месячного обета карттики: начало в полнолуние ашвины, телесная чистота, санкальпа и мантра омовения, урдхва-пундра, поклонение туласи и брахману, длинный перечень запретной пищи с последствиями, а в завершение — дар, угощение брахманов и ночное бдение в полнолуние.
О величии туласи и дерева дхатри: роща у дома делает дом тиртхой, чётки на шее спасают даже несоблюдающего обычая, вода от корня уносит грех. Завершает главу повесть о жаждущем пришельце, который выпил воды от корня туласи и был убит охотником, — и посланцы Вишну отняли его у Ямы, несмотря на всё его прошлое.
Об обете последних пяти дней карттики — Вишну-панчаке: поклонение Хари с Радхой, омовение божества, по одному веществу на каждый из четырёх дней и разговение на пятый, с оговоркой для тех, кому это не по силам. Далее — повесть о разбойнике Дандакаре, изгнанном из рода, который голодным пришёл к вайшнавам под защиту и по их слову совершил этот обет.
Разбор даров по порядку: земля и её мера гочарма, корова, золото, шалаграма-шила, выдача девы замуж, ткань, ложе, светильник, бетель, знание и книга. Вершиной названы пища и вода, приравненные друг к другу; в конце — правила самого дарения: собирать со тщанием, расточать в дар и не помнить о данном.
Capítulo 25 — On the Offences against the Name4 versos
Беседа Нарады и Санаткумары на берегу Ямуны: имя Хари очищает и тех, кого не берёт никакая дхарма, но есть десять проступков против самого Имени — пренебрежение к гуру, хула на шастры, толкование Имени как пустого славословия, равнение его с обрядами. Средство против проступка — то же Имя; в конце — о слушании пураны и почитании читающего.
Capítulo 26 — The Glory of Keeping One's Word4 versos
Заключительная глава Брахма-кханды: заслуга исполнившего обещание и участь нарушившего, а также о клятвах, которых лучше не давать. Повесть о шудре Вира-Викраме, который подал правую руку мнимому брахману — на деле швапаче — и, вопреки жрецу и всей родне, сдержал слово; Кришна явился и увёз в свою обитель весь его род.