Linuxपन्ने पलटें
श्रीमद्भागवतम् · 1.10.1
॥
śaunaka uvāca
देवनागरी
हत्वा स्वरिक्थस्पृध आततायिनो युधिष्ठिरो धर्मभृतां वरिष्ठः
सहानुजैः प्रत्यवरुद्धभोजनः कथं प्रवृत्तः किम् अकारषीत् ततः
लिप्यंतरण (IAST)
hatvā svarikthaspṛdha ātatāyino yudhiṣṭhiro dharmabhṛtāṃ variṣṭhaḥ
sahānujaiḥ pratyavaruddhabhojanaḥ kathaṃ pravṛttaḥ kim akāraṣīt tataḥ
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
हत्वाhatvāубив; сразив
स्व-रिक्थ-स्पृधःsva-riktha-spṛdhaḥтех, кто зарился на его наследство; домогавшихся его доли
आततायिनःātatāyinaḥподнявших оружие; нападавших
युधिष्ठिरःyudhiṣṭhiraḥЮдхиштхира; царь
धर्म-भृताम् वरिष्ठःdharma-bhṛtām variṣṭhaḥлучший из блюстителей закона; первый среди держащих дхарму
सह-अनुजैःsaha-anujaiḥвместе с младшими братьями; с братьями
प्रत्यवरुद्ध-भोजनःpratyavaruddha-bhojanaḥу которого кусок не шёл в горло; чья еда была ему заказана
कथम् प्रवृत्तःkatham pravṛttaḥкак он стал жить; как он взялся за дело
किम् अकारषीत् ततःkim akāraṣīt tataḥи что делал потом; чем занялся после
अनुवाद
«Юдхиштхира, лучший из блюстителей закона, убил тех, кто зарился на его наследство и поднял оружие, — и не мог после этого есть. Как же он стал жить и что делал потом?»
संस्करण
1c1099e80ba6 · प्रकाशित 13 अग॰ 2026, 11:00:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Шаунака спрашивает не о царствовании, а о том, как человек ест после такого.
Пратьяваруддха-бходжана — «у кого еда перекрыта». Слово вещественное: не «скорбел», а «не мог глотать». Так подытожена вся восьмая глава.
Два определения врагов поставлены рядом с умыслом: сва-риктха-спридхах, «оспаривавшие его наследство», и ататайинах, «поднявшие оружие». Первое делает войну тяжбой, второе — законной обороной. Оба слова уже звучали в этих главах, и оба на стороне Юдхиштхиры.