Linuxपन्ने पलटें
श्रीमद्भागवतम् · 2.5.14
॥
देवनागरी
द्रव्यं कर्म च कालश्च स्वभावो जीव एव च
वासुदेवात् परो ब्रह्मन् न चान्यो ऽर्थो ऽस्ति तत्त्वतः
लिप्यंतरण (IAST)
dravyaṃ karma ca kālaśca svabhāvo jīva eva ca
vāsudevāt paro brahman na cānyo 'rtho 'sti tattvataḥ
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
द्रव्यम् कर्म च कालः चdravyam karma ca kālaḥ caвещество, дело и время; материя, действие и срок
स्वभावः जीवः एव चsvabhāvaḥ jīvaḥ eva caприрода вещей и живущий; естество и душа
वासुदेवात् परः ब्रह्मन्vāsudevāt paraḥ brahmanвыше Васудевы, о брахман; превосходящего Васудеву, почтенный
न च अन्यः अर्थः अस्ति तत्त्वतःna ca anyaḥ arthaḥ asti tattvataḥнет никакого иного предмета по истине; и нет по правде другой вещи
अनुवाद
«Вещество, дело, время, природа вещей и живущий — выше Васудевы, о брахман, по истине нет ничего иного.
संस्करण
90ccfc7cee3f · प्रकाशित 13 अग॰ 2026, 11:00:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Перечислены пять начал, которыми в разных учениях объясняли мир: вещество, действие, время, естество, душа.
Те же пять были названы в девятнадцатом стихе семнадцатой главы первой песни, где бык перечислял Парикшиту толкования причины и не выбрал ни одного.
Здесь выбор сделан: все пять сведены к одному. Артха значит и «предмет», и «смысл»: сказано, что иной сути нет.