Linuxपन्ने पलटें
श्रीमद्भागवतम् · 2.5.37
॥
देवनागरी
पुरुषस्य मुखं ब्रह्म क्षत्रम् एतस्य बाहवः
ऊर्वोर्वैश्यो भगवतः पद्भ्यां शूद्रो व्यजायत
लिप्यंतरण (IAST)
puruṣasya mukhaṃ brahma kṣatram etasya bāhavaḥ
ūrvorvaiśyo bhagavataḥ padbhyāṃ śūdro vyajāyata
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
पुरुषस्य मुखम् ब्रह्मpuruṣasya mukham brahmaуста Пуруши — брахманы; лик Первочеловека — брахманство
क्षत्रम् एतस्य बाहवःkṣatram etasya bāhavaḥвоинское сословие — Его руки; кшатрии — длани Его
ऊर्वोः वैश्यः भगवतःūrvoḥ vaiśyaḥ bhagavataḥиз бёдер Господа — вайшья; из лядвей Владыки — торговое сословие
पद्भ्याम् शूद्रः व्यजायतpadbhyām śūdraḥ vyajāyataа из стоп родился шудра; от ступней произошёл работник
अनुवाद
«Уста Пуруши — брахманы, руки — воинское сословие, из бёдер Господа — вайшья, а из стоп родился шудра.
संस्करण
48065b111415 · प्रकाशित 13 अग॰ 2026, 11:00:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Взято из гимна о Пуруше в «Ригведе» почти дословно; это одно из самых цитируемых мест всей индийской словесности.
В тридцать седьмом стихе первой главы то же соответствие уже приводилось, но там оно было частью описания облика для созерцания. Оно тут поставлено в рассказ о происхождении.
Вьяджаята — «родился». Глагол выбран тот же, что о живых существах; сословия описаны как рождённые, а не установленные.