Linuxपन्ने पलटें
श्रीमद्भागवतम् · 2.5.26
॥
देवनागरी
नभसो ऽथ विकुर्वाणादभूत् स्पर्शगुणो ऽनिलः
परान्वयाच् छब्दवांश्च प्राण ओजः सहो बलम्
लिप्यंतरण (IAST)
nabhaso 'tha vikurvāṇādabhūt sparśaguṇo 'nilaḥ
parānvayāc chabdavāṃśca prāṇa ojaḥ saho balam
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
नभसः अथ विकुर्वाणात्nabhasaḥ atha vikurvāṇātзатем из изменяющегося пространства; потом из превращающегося эфира
अभूत् स्पर्श-गुणः अनिलःabhūt sparśa-guṇaḥ anilaḥвозник воздух, чьё качество — касание; явился ветер со свойством прикосновения
पर-अन्वयात् शब्दवान् चpara-anvayāt śabdavān caи от предшествующего — звучащий; и по связи с прежним — обладающий звуком
प्राणः ओजः सहः बलम्prāṇaḥ ojaḥ sahaḥ balamдыхание, крепость, выносливость, сила; жизненный ток, мощь, стойкость, крепость
अनुवाद
«Затем из пространства возник воздух, чьё качество — касание; от предшествующего он и звучит, и с ним — дыхание, крепость, выносливость и сила.
संस्करण
597b33d8afcd · प्रकाशित 13 अग॰ 2026, 11:00:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Пара-анвая — «по связи с предыдущим». Так объяснено, отчего у воздуха два качества: своё и унаследованное.
Правило это в санкхье постоянно: каждая следующая стихия несёт все качества прежних. У земли их будет пять.
Четыре слова о телесной силе — прана, оджас, сахас, бала — те же, что в пятнадцатом стихе пятнадцатой главы первой песни, где Он взглядом отнимал их у воинов.