Linuxपन्ने पलटें
श्रीमद्भागवतम् · 3.26.41
॥
देवनागरी
रूप-मात्राद् विकुर्वाणात् तेजसो दैव-चोदितात्
रस-मात्रम् अभूत् तस्माद् अम्भो जिह्वा रस-ग्रहः
लिप्यंतरण (IAST)
rūpa-mātrād vikurvāṇāt tejaso daiva-coditāt
rasa-mātram abhūt tasmād ambho jihvā rasa-grahaḥ
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
रूप-मात्रात् विकुर्वाणात्rūpa-mātrāt vikurvāṇātиз «лишь видимого», претерпевающего изменение; от вида-лишь, преобразующегося
तेजसः दैव-चोदितात्tejasaḥ daiva-coditātиз огня, побуждаемого судьбою; у пыла, подвигнутого роком
रस-मात्रम् अभूत् तस्मात्rasa-mātram abhūt tasmātвозникло «лишь вкус», из него; вкус-лишь стало, оттуда
अम्भः जिह्वा रस-ग्रहःambhaḥ jihvā rasa-grahaḥвода; язык — схватывание вкуса; влага, язык, ухват вкуса
अनुवाद
«Из „лишь видимого“, претерпевающего изменение, — из огня, побуждаемого судьбою, — возникло „лишь вкус“, а из него вода; язык же есть схватывание вкуса.
संस्करण
27417c315cab · प्रकाशित 14 अग॰ 2026, 12:00:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Раса — «вкус», а также «сок» и «влага». Одно слово держит и ощущение, и стихию, из которой оно вышло.
Джихва раса-грахах — «язык — ухват вкуса». Определение то же по складу, что о коже и глазе; книга держит единый образец.
Порядок рождения выдержан строго: каждая следующая стихия выходит из предыдущей, а не сама по себе.