Linuxपन्ने पलटें
श्रीमद्भागवतम् · 5.16.28-29
॥
देवनागरी
मेरोर् मूर्धनि भगवत आत्म-योनेर् मध्यत उपकॢप्तां पुरीम् अयुत-योजन-साहस्रीं सम-चतुरस्रां शातकौम्भीं वदन्ति
ताम् अनुपरितो लोक-पालानाम् अष्टानां यथा-दिशं यथा-रूपं तुरीय-मानेन पुरो ऽष्टाव् उपकॢप्ताः
लिप्यंतरण (IAST)
meror mūrdhani bhagavata ātma-yoner madhyata upakḷptāṃ purīm ayuta-yojana-sāhasrīṃ sama-caturasrāṃ śātakaumbhīṃ vadanti
tām anuparito loka-pālānām aṣṭānāṃ yathā-diśaṃ yathā-rūpaṃ turīya-mānena puro 'ṣṭāv upakḷptāḥ
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
मेरोः मूर्धनि भगवतः आत्म-योनेः मध्यतः उपकॢप्ताम् पुरीम्meroḥ mūrdhani bhagavataḥ ātma-yoneḥ madhyataḥ upakḷptām purīmна темени Меру, посередине, устроенный город досточтимого саморождённого; у Меру при темени почтенного саморождённого посреди учреждённый город
अयुत-योजन-साहस्रीम् सम-चतुर्-अस्राम् शातकौम्भीम् वदन्तिayuta-yojana-sāhasrīm sama-catur-asrām śātakaumbhīm vadantiв десять тысяч йоджан, ровно четырёхугольный, золотой — так говорят; десяти тысяч йоджан, равночетырёхугольный, златой называют
ताम् अनुपरितः लोक-पालानाम् अष्टानाम्tām anuparitaḥ loka-pālānām aṣṭānāmвокруг него — восьми хранителей мира; тот кругом обходя, у хранителей мира восьмерых
यथा-दिशम् यथा-रूपम् तुरीय-मानेन पुरः अष्टौ उपकॢप्ताःyathā-diśam yathā-rūpam turīya-mānena puraḥ aṣṭau upakḷptāḥустроены восемь городов, каждый по своей стороне света и своему облику, размером в четверть; сообразно стороне, сообразно облику четвертною мерою городов восемь учреждены
अनुवाद
«На темени Меру, посередине, говорят, устроен золотой город досточтимого саморождённого — в десять тысяч йоджан, ровно четырёхугольный. А вокруг него по сторонам света устроены восемь городов восьми хранителей мира, каждый своего облика и в четверть его размером».
संस्करण
408b0046fdac · प्रकाशित 14 अग॰ 2026, 3:00:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Глава заканчивается там, где начиналась картина, — на вершине лотоса. Город Брахмы сама-чатур-асра, «ровно четырёхугольный», посреди круглой двипы: правильный квадрат в правильном круге, и это единственная прямая линия во всём описании.
Атма-йони — «сам себе лоно», то есть рождённый без отца и матери. Определение выбрано не для красоты: у города на вершине хозяин тот, кто и сам ниоткуда не пришёл.
Турия-манена — «мерою в четверть». Восемь городов вчетверо меньше срединного, и старшинство выражено не словом, а числом.
Ваданти — «говорят». Последняя оговорка ставит всю главу на своё место: рассказано то, что передают, и ровно в той мере, о какой было предупреждено в четвёртом стихе.