विलोक्यौशनसीं राजञ् छर्मिष्ठा सुप्रजां क्वचित्
तमेव वव्रे रहसि सख्याः पतिमृतौ सती
राजपुत्र्यार्थितो ऽपत्ये धर्मं चावेक्ष्य धर्मवित्
स्मरन् छुक्रवचः काले दिष्टमेवाभ्यपद्यत
यदुं च तुर्वसुं चैव देवयानी व्यजायत
द्रुह्युं चानुं च पूरुं च शर्मिष्ठा वार्षपर्वणी
गर्भसम्भवमासुर्या भर्तुर्विज्ञाय मानिनी
देवयानी पितुर्गेहं ययौ क्रोधविमूर्छिता
प्रियामनुगतः कामी वचोभिरुपमन्त्रयन्
न प्रसादयितुं शेके पादसंवाहनादिभिः
शुक्रस्तमाह कुपितः स्त्रीकामानृतपूरुष
त्वां जरा विशतां मन्द विरूपकरणी नृणाम्
अतृप्तो ऽस्म्यद्य कामानां ब्रह्मन् दुहितरि स्म ते
व्यत्यस्यतां यथाकामं वयसा यो ऽभिधास्यति
vilokyauśanasīṃ rājañ charmiṣṭhā suprajāṃ kvacit
tameva vavre rahasi sakhyāḥ patimṛtau satī
rājaputryārthito 'patye dharmaṃ cāvekṣya dharmavit
smaran chukravacaḥ kāle diṣṭamevābhyapadyata
yaduṃ ca turvasuṃ caiva devayānī vyajāyata
druhyuṃ cānuṃ ca pūruṃ ca śarmiṣṭhā vārṣaparvaṇī
garbhasambhavamāsuryā bharturvijñāya māninī
devayānī piturgehaṃ yayau krodhavimūrchitā
priyāmanugataḥ kāmī vacobhirupamantrayan
na prasādayituṃ śeke pādasaṃvāhanādibhiḥ
śukrastamāha kupitaḥ strīkāmānṛtapūruṣa
tvāṃ jarā viśatāṃ manda virūpakaraṇī nṛṇām
atṛpto 'smyadya kāmānāṃ brahman duhitari sma te
vyatyasyatāṃ yathākāmaṃ vayasā yo 'bhidhāsyati
«Видя, о царь, что дочь Ушанаса имеет добрых детей, Шармиштха однажды избрала его же тайно — мужа подруги — в пору, целомудренная. Прошенный царскою дочерью о потомстве, и рассмотрев дхарму, знаток дхармы, помня слова Шукры, во время [своё] принял именно предназначенное. Яду и Турвасу родила Деваяни, а Друхью, Ану и Пуру — Шармиштха, дочь Вришапарвы. Узнав о происшедшей от мужа беременности асури, гордая Деваяни ушла в дом отца, обеспамятев от гнева. Влюблённый, последовав за любимой, увещевая словами, не смог умилостивить [её] ни растиранием стоп, ни прочим. Шукра, разгневавшись, сказал ему: „О женолюбивый, лживый муж, да войдёт в тебя старость, тупец, обезображивающая людей“. — „Я не насытился ныне желаниями с дочерью твоею, о брахман“. — „Пусть будет обменяно, по желанию, с тем, кто согласится, — возрастом“».
5ad668db571a · प्रकाशित 15 अग॰ 2026, 3:00:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Ритау сати — «в пору, целомудренная». Просьба заявлена по правилу: женщина в срок зачатия вправе просить о потомстве, и рассказ называет её при этом целомудренной. Нарушен не закон, а данное тестю слово.
Диштам эва абхьяпадьята — «принял именно предназначенное». Опять то же слово: не «решил», а «принял». Царь и здесь не выбирает — он соглашается с тем, что подано. Отсюда — все пятеро сыновей и весь дальнейший род.
Джара вишатам — «да войдёт старость». Проклятие названо вхождением: старость не приходит по времени, а входит внутрь, как гость. И бьёт оно точно туда, где вина, — в тело, которым согрешил.
А-триптах асми адья каманам — «я не насытился ныне желаниями». Ответ поразителен своей откровенностью: не «пощади», а «я ещё не насытился». Оправданий нет — есть признание, и именно оно смягчает проклинающего.
Вьятьясьятам... ях абхидхасьяти — «пусть будет обменяно с тем, кто согласится». Лазейку не выпрашивают, её дают: старость можно передать — но только добровольно. Так проклятие превращается в испытание для сыновей.