«Владыка же, самость вселенной, зная страх, идущий от Камсы, у Ядавов, чей владыка — Он Сам, повелел Йогамайе: „Ступай, богиня, во Врадж, о благая, украшенный пастухами и коровами; Рохини, жена Васудевы, пребывает в Нанда-гокуле, и другие [жёны], в страхе перед Камсой, живут по укрытиям. Зародыш во чреве Деваки — Мою обитель, называемую Шешей, — извлекши, помести в утробу Рохини. Затем Я частью [Своей] части, о благая, обрету сыновство у Деваки, а ты явишься у Яшоды, жены Нанды. Люди будут чтить тебя, владычицу даров всех желаний, воскурениями, подношениями и жертвами — дающую дары всех желаний; люди дадут [тебе] имена и места на земле: „Дурга“, „Бхадракали“, „Виджая“, „Вайшнави“, Кумуда, Чандика, Кришна, Мадхави, Каньяка, Майя, Нараяни, Ишани, Шарада и Амбика. За перенесение зародыша Его на земле назовут Санкаршаною, Рамою — за радование мира, Балабхадрою — за высоту силы“».