कालसंख्यां ततस्तस्य कल्पस्य शृणु भारत । निमेषा दश चाष्टौ च अक्ष्णः काष्ठा निगद्यते
त्रिंशत्काष्ठाः कलामाहुः क्षणस्त्रिंशत्कलाः स्मृताः । मुहूर्तमथ मौहूर्ता वदन्ति द्वादश क्षणम्
त्रिंशन्मुहूर्तमुद्दिष्टमहोरात्रं मनीषिभिः । मासस्त्रिंशदहोरात्रं द्वौ द्वौ मासावृतुः स्मृतः
ऋतुत्रयमप्ययनमयने द्वे तु वत्सरः । अहोरात्रे विभजते सूर्यो मानुषदैविके
रात्रिः स्वप्नाय भूतानां चेष्टायै कर्मणामहः । पित्र्ये रात्र्यहनी मासः प्रविभागस्तु पक्षयोः
कर्म चेष्टास्वहः कृष्णः मुक्तः स्वप्नाय शर्वरी । दैवे रात्र्यहनी वर्षं प्रविभागस्तयोः पुनः
अहस्तत्रोदगयनं रात्रिः स्याद्दक्षिणायनम् । ब्राह्मस्य तु क्षपाहस्य यत्प्रमाणं महीपते
kālasaṃkhyāṃ tatastasya kalpasya śṛṇu bhārata | nimeṣā daśa cāṣṭau ca akṣṇaḥ kāṣṭhā nigadyate
triṃśatkāṣṭhāḥ kalāmāhuḥ kṣaṇastriṃśatkalāḥ smṛtāḥ | muhūrtamatha mauhūrtā vadanti dvādaśa kṣaṇam
triṃśanmuhūrtamuddiṣṭamahorātraṃ manīṣibhiḥ | māsastriṃśadahorātraṃ dvau dvau māsāvṛtuḥ smṛtaḥ
ṛtutrayamapyayanamayane dve tu vatsaraḥ | ahorātre vibhajate sūryo mānuṣadaivike
rātriḥ svapnāya bhūtānāṃ ceṣṭāyai karmaṇāmahaḥ | pitrye rātryahanī māsaḥ pravibhāgastu pakṣayoḥ
karma ceṣṭāsvahaḥ kṛṣṇaḥ muktaḥ svapnāya śarvarī | daive rātryahanī varṣaṃ pravibhāgastayoḥ punaḥ
ahastatrodagayanaṃ rātriḥ syāddakṣiṇāyanam | brāhmasya tu kṣapāhasya yatpramāṇaṃ mahīpate
«„Далее выслушай счёт времени той кальпы, о Бхарата: восемнадцать миганий ока зовутся каштхой; тридцать каштх зовут калой, тридцать кал помнятся кшаной; двенадцать кшан знатоки мухурты называют мухуртой; тридцать мухурт указаны мудрыми как сутки; месяц — тридцать суток, два месяца помнятся временем года, три времени года — полугодие, а два полугодия — год. Сутки, человеческие и божеские, разделяет солнце: ночь — для сна существ, день — для движения дел. У предков сутки — месяц, а деление его — на две половины: тёмная — день для движения дел, светлая — ночь для сна. У богов же сутки — год, и деление их снова: день там — северный путь солнца, ночью же будет южный“».
951fc837da27 · प्रकाशित 19 अग॰ 2026, 4:00:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Нимеша даша чашту ча акшнах — «восемнадцать миганий ока». Мельчайшая единица взята не отвлечённая, а телесная: моргание. Счёт времени начат с того, что каждый может у себя проверить. Мера времени отмерена собственным веком.
Тримшан мухуртам уддиштам ахоратрам — «тридцать мухурт указаны как сутки». Ряд идёт вверх без пропусков — мигание, каштха, кала, кшана, мухурта, сутки, — и каждая ступень кратна тридцати или двенадцати. Лестница времени построена на двух множителях.
Ратрих свапная бхутанам чештайай карманам ахах — «ночь — для сна, день — для движения дел». Сутки определены не астрономически, а по назначению: тёмное для сна, светлое для работы. Время описано через то, что в него делают.
Питрье ратрй-ахани масах — «у предков сутки — месяц». Дальше — переход к чужим меркам: у предков сутки длиною в наш месяц. Одно и то же время течёт для разных существ с разной скоростью. Длительность объявлена относительной к тому, кто живёт.
Кришнах муктах свапная шарвари — «тёмная — день, светлая — ночь для сна». У предков всё наоборот: их день — наша тёмная половина. Не просто иной масштаб, а перевёрнутый порядок. Мир предков живёт в противофазе с нашим.
Ахас татродагаянам — «день там — северный путь солнца». У богов сутки равны году, и полугодие движения солнца к северу — их светлое время. Полгода дня и полгода ночи. Божественные сутки измерены наклоном солнечного пути.