यः कुर्यात्कुट्टिमां भूमिं दर्पणोदरसन्निभाम् ॥ नानावर्णविचित्रां च विचित्र कुसुमोज्ज्वलाम्
क्वचित्कलशविन्यस्तां पंकजैरुपशोभिताम् ॥ रम्यां मनोरमां सौम्यामर्कायतनसंसदि
यावद्दंडा भवेद्भूमिः समंताच्च सुशोभना ॥ तावद्युगसहस्राणि सूरलोके महीयते
कारयेच्चित्रशास्त्रज्ञैश्चित्रकर्मार्कमंदिरे ॥ विचित्रं यानमारुह्य चित्रभानोर्गृहं व्रजेत्
यावत्स देवरूपाणि ग्रहरूपाणि लेखयेत् ॥ तावद्युगसहस्राणि स्वर्गलोके महीयते
भवेद्भूमिः समंताच्च यः कुर्यादर्कमंदि रम् ॥ आरामावसथादीनां लभेदामूल्यकं फलम्
yaḥ kuryātkuṭṭimāṃ bhūmiṃ darpaṇodarasannibhām || nānāvarṇavicitrāṃ ca vicitra kusumojjvalām
kvacitkalaśavinyastāṃ paṃkajairupaśobhitām || ramyāṃ manoramāṃ saumyāmarkāyatanasaṃsadi
yāvaddaṃḍā bhavedbhūmiḥ samaṃtācca suśobhanā || tāvadyugasahasrāṇi sūraloke mahīyate
kārayeccitraśāstrajñaiścitrakarmārkamaṃdire || vicitraṃ yānamāruhya citrabhānorgṛhaṃ vrajet
yāvatsa devarūpāṇi graharūpāṇi lekhayet || tāvadyugasahasrāṇi svargaloke mahīyate
bhavedbhūmiḥ samaṃtācca yaḥ kuryādarkamaṃdi ram || ārāmāvasathādīnāṃ labhedāmūlyakaṃ phalam
«„Кто сотворит мощёный пол, подобный зеркальному нутру, разными красками пёстрый и пёстрыми цветами блистающий, кое-где кувшинами уставленный, лотосами украшенный, — милый, отрадный, кроткий, в собрании при святилище Арки, — сколько дандов пола выйдет кругом, прекрасного, столько тысяч юг величается он в мире Солнца. Да велит знатокам живописной науки писать в храме Арки: и, на пёструю колесницу взойдя, пойдёт он в дом Пёстролучного. Сколько обликов богов и обликов планет он напишет, столько тысяч юг величается он в мире небесном. Кто сотворит святилище Арки, [где] пол выйдет кругом, — обретает он бесценный плод садов, странноприимных домов и прочего“».
इति श्रीभविष्ये महापुराणे ब्राह्मे पर्वणि सप्तमीकल्पे सौरधर्मवर्णनं नाम द्विषष्ट्युत्तरशततमोऽध्यायः
250b50287714 · प्रकाशित 22 अग॰ 2026, 6:10:53 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Ях курьят куттимам бхумим дарпанодара-саннибхам — «пол, подобный зеркальному нутру». Мера гладкости — зеркало: пол должен отражать. Мера гладкости — зеркало: пол должен отражать.
Квачит калаша-виньястам — «кое-где кувшинами уставленный». Убранство описано как расстановка вещей, а не как отвлечённая краса. Убранство описано как расстановка вещей, а не как отвлечённая краса.
Явад данда бхавед бхумих — «сколько дандов пола выйдет». Награда считается по мерке: за каждый данд — тысяча юг. Награда считается по мерке: за каждый данд — тысяча юг.
Караеч читра-шастра-гьяих — «знатокам живописной науки». О живописи говорится как о науке со своими правилами и знатоками. О живописи говорится как о науке со своими правилами и знатоками.
Яват са дева-рупани граха-рупани лекхаед — «сколько обликов богов и обликов планет напишет». Считаются не стены, а изображения: платят за каждое лицо. Считаются не стены, а изображения: платят за каждое лицо.
Арамавасатхадинам лабхед амульякам пхалам — «плод садов, странноприимных домов». Кончается глава не небом, а полезными постройками: сад и приют для прохожих. Кончается глава не небом, а полезными постройками: сад и приют для прохожих.