कुण्डनिर्माणविधिवर्णनम् ॥ सूत उवाच ॥ ॥ अतः परं प्रवक्ष्यामि कुंडानामथ निर्णयम् ॥ तस्योद्धारं च संस्कारं शृणुध्वं द्विजसत्तमाः
चतुरस्रं च वृत्तं च पादार्धं चार्धचंद्रकम् ॥ योन्याकारं चंद्रकं च अष्टार्धमथ पंचमम्
सप्तार्धं च नवार्धं च कुंडं दशकमीरितम् ॥ भूमिं संशोध्य विधिवत्तुषकेशादिवर्जिताम्
भ्रामयेच्चोर्ध्वतस्तस्या भस्मांगाराणि यत्नतः ॥ अंकुरार्पणकं कुर्यात्सप्ताहादेव बुद्धिमान्
स्थानं विमर्दितं कुर्यात्खनित्वा सेचयेज्जलैः ॥ पुष्टिहस्तोच्छ्रायमितं प्रकुर्यात्परिसूत्रयेत्
अर्कांगुलमितं सूत्रं चतुरस्रं प्रकल्पयेत् ॥ अष्टादशांगके क्षेत्रे न्यसेदेकं बहिस्ततः
kuṇḍanirmāṇavidhivarṇanam || sūta uvāca || || ataḥ paraṃ pravakṣyāmi kuṃḍānāmatha nirṇayam || tasyoddhāraṃ ca saṃskāraṃ śṛṇudhvaṃ dvijasattamāḥ
caturasraṃ ca vṛttaṃ ca pādārdhaṃ cārdhacaṃdrakam || yonyākāraṃ caṃdrakaṃ ca aṣṭārdhamatha paṃcamam
saptārdhaṃ ca navārdhaṃ ca kuṃḍaṃ daśakamīritam || bhūmiṃ saṃśodhya vidhivattuṣakeśādivarjitām
bhrāmayeccordhvatastasyā bhasmāṃgārāṇi yatnataḥ || aṃkurārpaṇakaṃ kuryātsaptāhādeva buddhimān
sthānaṃ vimarditaṃ kuryātkhanitvā secayejjalaiḥ || puṣṭihastocchrāyamitaṃ prakuryātparisūtrayet
arkāṃgulamitaṃ sūtraṃ caturasraṃ prakalpayet || aṣṭādaśāṃgake kṣetre nyasedekaṃ bahistataḥ
«Сута сказал: „Затем далее поведаю определение жертвенных ям; их извлечение и освящение слушайте, о наилучшие из дваждырождённых. Четырёхугольная, круглая, четвертьполовинная и полумесячная; лоновидная и месяцевидная, осьмиполовинная и пятая; семиполовинная и девятиполовинная — яма речена десятеричною. Очистив землю по уставу, от шелухи, волос и прочего свободную, — да рассыплет над нею со тщанием золу и угли. Подношение ростков да сотворит разумный лишь через седмицу. Место да утопчет и, выкопав, да польёт водами; мерою в питательный локоть высотою да сотворит и обмерит шнуром“».
dc7343996924 · प्रकाशित 20 अग॰ 2026, 2:00:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Кунданам атха нирнаям — «определение жертвенных ям». От изваяний переходят к ямам: та же строительная наука. От изваяний переходят к ямам: та же строительная наука.
Чатурасрам ча вриттам ча — «четырёхугольная, круглая». Видов десять, и все они названы по очертанию. Видов десять, и все они названы по очертанию.
Кундам дашакам иритам — «яма речена десятеричною». Число закреплено: десять и не более. Число закреплено: десять и не более.
Туша-кешади-варджитам — «от шелухи, волос и прочего свободную». Землю чистят не обрядом, а руками: выбирают мусор. Землю чистят не обрядом, а руками: выбирают мусор.
Анкурарпанакам курьят — «подношение ростков да сотворит». Анкурарпана — проращивание зёрен: землю проверяют на всхожесть, как и в девятой главе. Анкурарпана — проращивание зёрен: землю проверяют на всхожесть.
Саптахад эва буддхиман — «лишь через седмицу». Оговорено «лишь»: раньше семи дней не судят. Оговорено «лишь»: раньше семи дней не судят.