सपवित्रं दक्षकरे गृहीत्वा प्रोक्षणीयकम् ॥ अष्टांगुले मूलभागे तज्जलेन ईशादितः
अग्निं पर्युक्षयेत्पश्चाद्दक्षिणावर्तकेन च ॥ पवित्रं च प्रणीतायां निधाय प्रोक्षणीयकम्
संयावार्थं च भो विप्रा अग्निवत्तत्र देशिकः ॥ ध्यायेदग्निं रक्तवर्णं स्रुवहस्तं त्रिबाहुकम्
कमंडलुं परे हस्ते ततो दक्षकरेण तु ॥ स्रुवं गृहीत्वा जुहुयात्तूष्णीमेव समाहितः
अंते च देवतोद्देशं प्राजापत्यं समीरयन् ॥ प्रणवांतेन जुहुयात्सर्वत्र द्विजसत्तमाः
वायुकोणं समारभ्य वह्निकोणान्तकेन तु ॥ अच्छिन्नेन घृतेनैव इन्द्राय तदनंतरम्
sapavitraṃ dakṣakare gṛhītvā prokṣaṇīyakam || aṣṭāṃgule mūlabhāge tajjalena īśāditaḥ
agniṃ paryukṣayetpaścāddakṣiṇāvartakena ca || pavitraṃ ca praṇītāyāṃ nidhāya prokṣaṇīyakam
saṃyāvārthaṃ ca bho viprā agnivattatra deśikaḥ || dhyāyedagniṃ raktavarṇaṃ sruvahastaṃ tribāhukam
kamaṃḍaluṃ pare haste tato dakṣakareṇa tu || sruvaṃ gṛhītvā juhuyāttūṣṇīmeva samāhitaḥ
aṃte ca devatoddeśaṃ prājāpatyaṃ samīrayan || praṇavāṃtena juhuyātsarvatra dvijasattamāḥ
vāyukoṇaṃ samārabhya vahnikoṇāntakena tu || acchinnena ghṛtenaiva indrāya tadanaṃtaram
«„С очистителем в правой руке взяв кропильницу, в восьми пальцах от корневой доли, тою водою от Иши начиная, — затем да окропит огонь кругом, посолонь; и очиститель, положив в праниту, и кропильницу. Ради саньявы, о брахманы, там наставник, как при огне, да созерцает Агни алого цвета, со срувою в руке, трёхрукого, камандалу в другой руке; затем правою рукою сруву взяв, да возливает безмолвно, сосредоточенный. А в конце, называя божество, произнося праджапатью, — с пранавою на конце да возливает повсюду, о наилучшие“».
0e4cdeaa567b · प्रकाशित 20 अग॰ 2026, 4:00:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Сапавитрам дакша-каре — «с очистителем в правой руке». Пучок держат вместе с кропильницею: одно не отделяют от другого. Пучок держат вместе с кропильницею.
Агним парьюкшает пашчад — «затем да окропит огонь кругом». Огонь обкропляют по кругу, посолонь: замыкают ограду. Огонь обкропляют по кругу, посолонь.
Дхьяед агним ракта-варнам — «да созерцает Агни алого цвета». У домашнего огня есть облик: алый, трёхрукий. У домашнего огня есть облик: алый, трёхрукий.
Срува-хастам трибахукам — «со срувою в руке, трёхрукого». В руке у него та же ложка, какою и возливают: бог держит орудие жреца. Бог держит орудие жреца.
Джухуят тушним эва — «да возливает безмолвно». Часть возлияний творят молча — без мантры вовсе. Часть возлияний творят молча — без мантры вовсе.
Пранавантена джухуят — «с пранавою на конце». Всякое возлияние замыкают слогом Ом. Всякое возлияние замыкают слогом Ом.