क्षुद्व्याधिवेदनातुल्या निःशेषबलकर्तनी ॥ तयाभिभूतो म्रियते यथान्यैर्व्याधिभिर्न हि
तद्रसोपि हि कामाद्वा जिह्वाग्रे परिवर्तते ॥ तत्क्षणाद्वार्द्धकालेन कंठं प्राप्य निवर्तते
इति क्षुद्व्याधितप्तानामन्नमौषधवत्स्मृतम् ॥ न तत्सुखाय मन्तव्यं परमार्थेन पंडितैः
मृतोपमो यश्चेक्षेत सर्वकार्यविवर्जितः ॥ तत्रापि च कुतः सौख्यं तमसाच्छादितात्मनः
प्रबोधेऽपि कुतः सौख्यं कार्यैरुपहतात्मनः ॥ कृषिगोरक्षवाणिज्यसेवाध्वादिपरिश्रमैः
प्रातर्मूत्रपुरीषाभ्यां मध्याह्ने तु बुभुक्षया ॥ तृप्ताः कामेन बाध्यन्ते जंतवोऽपि विनिद्रया
kṣudvyādhivedanātulyā niḥśeṣabalakartanī || tayābhibhūto mriyate yathānyairvyādhibhirna hi
tadrasopi hi kāmādvā jihvāgre parivartate || tatkṣaṇādvārddhakālena kaṃṭhaṃ prāpya nivartate
iti kṣudvyādhitaptānāmannamauṣadhavatsmṛtam || na tatsukhāya mantavyaṃ paramārthena paṃḍitaiḥ
mṛtopamo yaścekṣeta sarvakāryavivarjitaḥ || tatrāpi ca kutaḥ saukhyaṃ tamasācchāditātmanaḥ
prabodhe'pi kutaḥ saukhyaṃ kāryairupahatātmanaḥ || kṛṣigorakṣavāṇijyasevādhvādipariśramaiḥ
prātarmūtrapurīṣābhyāṃ madhyāhne tu bubhukṣayā || tṛptāḥ kāmena bādhyante jaṃtavo'pi vinidrayā
«„Боль голодного недуга несравненна, отсекающая силы без остатка; одолённый ею умирает так, как не от иных недугов. И вкус её от желания обращается на кончике языка; в тот же миг, с течением времени, дойдя до горла, поворачивает вспять. Так для палимых голодным недугом пища помнится как лекарство: её не должно считать за счастье учёным по высшей истине. Кто выглядит подобным мёртвому, лишённый всякого дела, — и там откуда счастье у того, чьё „я“ покрыто тьмою? И в пробуждении откуда счастье у того, чьё „я“ побито делами — трудами пашни, скотоводства, торговли, службы, дороги и прочего? Поутру калом и мочою, а в полдень голодом; насытившиеся притесняемы вожделением, а существа — и бессонницей“».
462a7b8c47b3 · प्रकाशित 20 अग॰ 2026, 6:00:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Кшуд-вьядхи-ведана-тулья — «боль голодного недуга несравненна». От голода умирают иначе, чем от болезней, — замечание, сделанное с натуры. Замечание о голодной смерти сделано с натуры.
Тат-кшанад варддха-калена — «дойдя до горла, поворачивает вспять». Наслаждение вкусом измерено длиною языка — короче не бывает. Наслаждение вкусом измерено длиною языка.
На тат сукхая мантавьям — «её не должно считать за счастье». Еда возвращена на своё место: лекарство, а не награда. Еда возвращена на своё место: лекарство, а не награда.
Татрапи ча кутах саукхьям — «у того, чьё „я“ покрыто тьмою». И сон разобран: покой во сне назван не покоем, а темнотою. Покой во сне назван не покоем, а темнотою.
Криши-горакша-ваниджья — «пашни, скотоводства, торговли, службы, дороги». Перечислены четыре обычных занятия — и все названы трудом, а не выбором. Все обычные занятия названы трудом, а не выбором.
Триптах камена бадхьянте — «насытившиеся притесняемы вожделением». Круг замкнулся: голодного мучит голод, сытого — желание. Круг замкнулся: голодного мучит голод, сытого — желание.