सोमस्य ये रश्मिषु येर्ऽकबिम्बे शुक्ले विमाने च सदा वसन्ति । तृप्यन्तु ते ऽस्मिन्पितरो ऽन्नतोयैर्गन्धादिना पुष्टिमितो व्रजन्तु
येषां हुते ऽग्नौ हविषा च तृप्तिर्ये भुञ्जते विप्रशरीरसंस्थाः । ये पिण्डदानेन मुदं प्रयान्ति तृप्यन्तु ते ऽस्मिन्पितरो ऽन्नतोयैः
ये खड्गमांसेन सुरैरभीष्टैः कृष्णैस्तिलैर्दिव्य मनोहरैश्च । कालेन शाकेन महर्षिवर्यैः संप्रीणितास्ते मुदमत्र यान्तु
कव्यान्यशेषाणि च यान्यभीष्टान्यतीव तेषां मम पूजितानाम् । तेषाञ्च सान्निध्यमिहास्तु पुष्पगन्धाम्बुभोज्येषु मया कृतेषु
दिनेदिने ये प्रतिगृह्णतेर्ऽचां मासान्तपूज्या भुवि ये ऽष्टकासु । ये वत्सरान्ते ऽभ्युदये च पूज्याः प्रयान्तु ते मे पितरो ऽत्र तुष्टिम्
पूज्या द्विजानां कुमुदेन्दुभासो ये क्षत्त्रियाणां ज्वलनार्कवर्णाः । तथा विशां ये कनकावदाता नीलीप्रभाः शूद्रजनस्य ये च
ते ऽस्मिन्समस्ता मम पुष्पगन्धधूपाम्बुभोज्यादिनिवेदनेन । तथाग्निहोमेन च यान्ति तृप्तिं सदा पितृभ्यः प्रणतो ऽस्मि तेभ्यः
ये देवपूर्वाण्यभितृप्तिहेतोर श्रन्ति कव्यानि शुभाहृतानि । तृप्ताश्च ये भूतिसृजो भवन्ति तृप्यन्तु ते ऽस्मिन्प्रणतो ऽस्मि तेभ्यः
रक्षांसि भूतान्यसुरांस्तथोग्रात्रिर्णाशयन्तु त्वशिवं प्रजानाम् । आद्याः सुराणाममरेशपूज्यास्तृप्यन्तु ते ऽस्मिन्प्रणतो ऽस्मितेभ्यः
अग्निष्वात्ता बर्हिषद आज्यपाः सोमपास्तथा । व्रजन्तु तृप्तिं श्राद्धे ऽस्मिन्पितरस्तर्पिता मया
somasya ye raśmiṣu yer'kabimbe śukle vimāne ca sadā vasanti / tṛpyantu te 'sminpitaro 'nnatoyairgandhādinā puṣṭimito vrajantu
yeṣāṃ hute 'gnau haviṣā ca tṛptirye bhuñjate vipraśarīrasaṃsthāḥ / ye piṇḍadānena mudaṃ prayānti tṛpyantu te 'sminpitaro 'nnatoyaiḥ
ye khaḍgamāṃsena surairabhīṣṭaiḥ kṛṣṇaistilairdivya manoharaiśca / kālena śākena maharṣivaryaiḥ saṃprīṇitāste mudamatra yāntu
kavyānyaśeṣāṇi ca yānyabhīṣṭānyatīva teṣāṃ mama pūjitānām / teṣāñca sānnidhyamihāstu puṣpagandhāmbubhojyeṣu mayā kṛteṣu
dinedine ye pratigṛhṇater'cāṃ māsāntapūjyā bhuvi ye 'ṣṭakāsu / ye vatsarānte 'bhyudaye ca pūjyāḥ prayāntu te me pitaro 'tra tuṣṭim
pūjyā dvijānāṃ kumudendubhāso ye kṣattriyāṇāṃ jvalanārkavarṇāḥ / tathā viśāṃ ye kanakāvadātā nīlīprabhāḥ śūdrajanasya ye ca
te 'sminsamastā mama puṣpagandhadhūpāmbubhojyādinivedanena / tathāgnihomena ca yānti tṛptiṃ sadā pitṛbhyaḥ praṇato 'smi tebhyaḥ
ye devapūrvāṇyabhitṛptihetora śranti kavyāni śubhāhṛtāni / tṛptāśca ye bhūtisṛjo bhavanti tṛpyantu te 'sminpraṇato 'smi tebhyaḥ
rakṣāṃsi bhūtānyasurāṃstathogrātrirṇāśayantu tvaśivaṃ prajānām / ādyāḥ surāṇāmamareśapūjyāstṛpyantu te 'sminpraṇato 'smitebhyaḥ
agniṣvāttā barhiṣada ājyapāḥ somapāstathā / vrajantu tṛptiṃ śrāddhe 'sminpitarastarpitā mayā
Те, что всегда обитают в лучах луны, в круге солнца и в белой колеснице, — да насытятся в этом предки пищей, водою, благовониями и прочим и да обретут отсюда процветание. Те, у кого насыщение от жертвы, возлитой в огне; те, кто вкушает, пребывая в теле брахмана; те, кто обретает радость даянием пинды, — да насытятся в этом предки пищей и водою. Те, кто усладился мясом носорога, желанным богам, чёрным сезамом, божественно пленительным, калой и зеленью, лучшими из великих мудрецов, — да обретут они здесь радость. Все жертвы предкам, что весьма желанны им, мною почтённым, — и присутствие их здесь да будет в цветах, благовониях, воде и яствах, мною приготовленных. Те, кто день за днём принимает почитание, кто чтим на земле в конце месяца и в аштаки, кто чтим в конце года и при празднестве, — да обретут мои предки здесь довольство. Чтимые дваждырождёнными — блеска кувшинки и месяца; кшатриев — цвета пламени и солнца; вайшьев — светлые, как золото; а у людей-шудр — блеска индиго: все они в этом от моего поднесения цветов, благовоний, курения, воды, яств и прочего, а также от возлияния в огне обретают насыщение; всегда склонён я пред предками, пред ними. Те, кто прежде богов ради насыщения вкушает жертвы, принесённые благим, и, насытившись, становится творящими благо, — да насытятся они в этом; склонён я пред ними. Да истребят они ракшасов, духов и асуров и всё грозное неблагое тварей, — первые среди богов, чтимые владыкою бессмертных; да насытятся они в этом; склонён я пред ними. Агнишватты, Бархишады, Аджьяпы и Сомапы — да обретут насыщение в этой шраддхе предки, ублажённые мною.
0a4ed75d61a8 · प्रकाशित 2 सित॰ 2026, 9:42:06 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Предков кормят четырьмя путями сразу: возлиянием в огне, через тело брахмана, пиндой и подношением. Один и тот же обряд бьёт по всем направлениям, потому что неизвестно, где именно они.
Цвет предков разный у каждого сословия — от блеска кувшинки до синевы индиго. Даже мёртвые сохраняют сословный вид.
В конце у них просят не даров, а защиты: чтобы они истребили ракшасов и духов. Из тех, кого кормят, предки обращаются в тех, кто охраняет.