लिङ्गसंयोगहीनं यच् छरीरस्पर्शवर्जितम् ॥
श्रोत्रेण श्रवणं चैव चक्षुषा चैव दर्शनम् ॥
जिह्वया रसनं यच् च तद् एव परिवर्जितम् ॥
बुद्ध्या च व्यवसायेन ब्रह्मचर्यम् अकल्मषम् ॥
सम्यग्वृत्तिर् ब्रह्मलोकं प्राप्नुयान् मध्यमः सुरान् ॥
द्विजाग्र्यो जायते विद्वान् कन्यसीं वृत्तिम् आस्थितः ॥
सुदुष्करं ब्रह्मचर्यम् उपायं तत्र मे शृणु ॥
संप्रवृत्तम् उदीर्णं च निगृह्णीयाद् द्विजो मनः ॥
योषितां न कथाः श्राव्या न निरीक्ष्या निरम्बराः ॥
कदा चिद् दर्शनाद् आसां दुर्बलान् आविशेद् रजः ॥
रागोत्पत्तौ चरेत् कृच्छ्रम् अह्नस् त्रिः प्रविशेद् अपः ॥
मग्नः स्वप्ने च मनसा त्रिर् जपेद् अघमर्षणम् ॥
पाप्मानं निर्दहेद् एवम् अन्तर्भूतं रजोमयम् ॥
ज्ञानयुक्तेन मनसा संततेन विचक्षणः ॥
liṅgasaṃyogahīnaṃ yac charīrasparśavarjitam ||
śrotreṇa śravaṇaṃ caiva cakṣuṣā caiva darśanam ||
jihvayā rasanaṃ yac ca tad eva parivarjitam ||
buddhyā ca vyavasāyena brahmacaryam akalmaṣam ||
samyagvṛttir brahmalokaṃ prāpnuyān madhyamaḥ surān ||
dvijāgryo jāyate vidvān kanyasīṃ vṛttim āsthitaḥ ||
suduṣkaraṃ brahmacaryam upāyaṃ tatra me śṛṇu ||
saṃpravṛttam udīrṇaṃ ca nigṛhṇīyād dvijo manaḥ ||
yoṣitāṃ na kathāḥ śrāvyā na nirīkṣyā nirambarāḥ ||
kadā cid darśanād āsāṃ durbalān āviśed rajaḥ ||
rāgotpattau caret kṛcchram ahnas triḥ praviśed apaḥ ||
magnaḥ svapne ca manasā trir japed aghamarṣaṇam ||
pāpmānaṃ nirdahed evam antarbhūtaṃ rajomayam ||
jñānayuktena manasā saṃtatena vicakṣaṇaḥ ||
«Чистая брахмачарья — это состояние, лишённое полового соединения и телесного прикосновения, оставившее чувственное слушание, видение и вкушение, утверждённое буддхи и решимостью. Тот, чей образ жизни совершенен, достигает мира Брахмы; средний достигает богов, а знающий, принявший более низкую практику, рождается лучшим из дваждырождённых. Брахмачарья чрезвычайно трудна; слушай средство к ней. Когда ум приходит в движение и возбуждается, дваждырождённый должен обуздать его. Не следует слушать рассказы о женщинах и смотреть на обнажённых: от такого видения раджас входит в слабых. При возникновении страсти пусть он совершит крихчру, трижды в день войдёт в воду, а если ум омрачился во сне, трижды повторит Агхамаршану. Так различающий человек непрерывным умом, соединённым со знанием, сжигает внутренний грех, состоящий из раджаса».
dcb6c7ed10e3 · प्रकाशित 21 जून 2026, 1:04:53 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Практика здесь предельно конкретна: обуздание начинается с того, что человек не подпитывает ум образами и речью, которые возбуждают раджас.