ब्रह्मोवाच
शृणु पुत्र यथा ह्य् एष पुरुषः शाश्वतो ऽव्ययः ॥
अक्षयश् चाप्रमेयश् च सर्वगश् च निरुच्यते ॥
न स शक्यस् त्वया द्रष्टुं मयान्यैर् वापि सत्तम ॥
सगुणो निर्गुणो विश्वो ज्ञानदृश्यो ह्य् असौ स्मृतः ॥
अशरीरः शरीरेषु सर्वेषु निवसत्य् असौ ॥
वसन्न् अपि शरीरेषु न स लिप्यति कर्मभिः ॥
ममान्तरात्मा तव च ये चान्ये देहसंज्ञिताः ॥
सर्वेषां साक्षिभूतो ऽसौ न ग्राह्यः केन चित् क्व चित् ॥
विश्वमूर्धा विश्वभुजो विश्वपादाक्षिनासिकः ॥
एकश् चरति क्षेत्रेषु स्वैरचारी यथासुखम् ॥
brahmovāca
śṛṇu putra yathā hy eṣa puruṣaḥ śāśvato 'vyayaḥ ||
akṣayaś cāprameyaś ca sarvagaś ca nirucyate ||
na sa śakyas tvayā draṣṭuṃ mayānyair vāpi sattama ||
saguṇo nirguṇo viśvo jñānadṛśyo hy asau smṛtaḥ ||
aśarīraḥ śarīreṣu sarveṣu nivasaty asau ||
vasann api śarīreṣu na sa lipyati karmabhiḥ ||
mamāntarātmā tava ca ye cānye dehasaṃjñitāḥ ||
sarveṣāṃ sākṣibhūto 'sau na grāhyaḥ kena cit kva cit ||
viśvamūrdhā viśvabhujo viśvapādākṣināsikaḥ ||
ekaś carati kṣetreṣu svairacārī yathāsukham ||
Брахма сказал: «Слушай, сын, как этот Пуруша называется вечным, непреходящим, неистощимым, неизмеримым и всепроникающим. Ни ты, ни я, ни другие не способны увидеть Его обычным образом, о лучший существ: Он считается видимым знанием, будучи и с гунами, и без гун, и вселенским. Бестелесный, Он пребывает во всех телах, но, даже пребывая в телах, не замарывается кармой. Он — мой внутренний атман, твой и всех тех, кого называют телесными; Он стал свидетелем всех, но нигде и никем не схватывается. Всеголовый, всерукий, всеногий, всеглазый и всеносый, Он один движется в полях-телах, свободно, как Ему угодно».
d73e6a738c40 · प्रकाशित 21 जून 2026, 3:44:33 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Брахма начинает с парадокса: Пуруша присутствует в каждом теле и во всех органах, но не становится ограниченным телом и не связывается кармой. Его нельзя увидеть как объект; Он открывается знанием.