मृदुत्वं च तनुत्वं च विक्लवत्वं तथैव च ॥
स्त्रीगुणा ऋषिभिः प्रोक्ता धर्मतत्त्वार्थदर्शिभिः ॥
व्यायामः कर्कशत्वं च वीर्यं च पुरुषे गुणाः ॥
पौरुषं विप्रनष्टं मे स्त्रीत्वं केनापि मे ऽभवत् ॥
स्त्रीभावात् कथम् अश्वं तु पुनर् आरोढुम् उत्सहे ॥
महता त्व् अथ खेदेन आरुह्याश्वं नराधिपः ॥
पुनर् आयात् पुरं तात स्त्रीभूतो नृपसत्तम ॥
पुत्रा दाराश् च भृत्याश् च पौरजानपदाश् च ते ॥
किं न्व् इदं त्व् इति विज्ञाय विस्मयं परमं गताः ॥
अथोवाच स राजर्षिः स्त्रीभूतो वदतां वरः ॥
मृगयाम् अस्मि निर्यातो बलैः परिवृतो दृढम् ॥
उद्भ्रान्तः प्राविशं घोराम् अटवीं दैवमोहितः ॥
अटव्यां च सुघोरायां तृष्णार्तो नष्टचेतनः ॥
सरः सुरुचिरप्रख्यम् अपश्यं पक्षिभिर् वृतम् ॥
तत्रावगाढः स्त्रीभूतो व्यक्तं दैवान् न संशयः ॥
अतृप्त इव पुत्राणां दाराणां च धनस्य च ॥
mṛdutvaṃ ca tanutvaṃ ca viklavatvaṃ tathaiva ca ||
strīguṇā ṛṣibhiḥ proktā dharmatattvārthadarśibhiḥ ||
vyāyāmaḥ karkaśatvaṃ ca vīryaṃ ca puruṣe guṇāḥ ||
pauruṣaṃ vipranaṣṭaṃ me strītvaṃ kenāpi me 'bhavat ||
strībhāvāt katham aśvaṃ tu punar āroḍhum utsahe ||
mahatā tv atha khedena āruhyāśvaṃ narādhipaḥ ||
punar āyāt puraṃ tāta strībhūto nṛpasattama ||
putrā dārāś ca bhṛtyāś ca paurajānapadāś ca te ||
kiṃ nv idaṃ tv iti vijñāya vismayaṃ paramaṃ gatāḥ ||
athovāca sa rājarṣiḥ strībhūto vadatāṃ varaḥ ||
mṛgayām asmi niryāto balaiḥ parivṛto dṛḍham ||
udbhrāntaḥ prāviśaṃ ghorām aṭavīṃ daivamohitaḥ ||
aṭavyāṃ ca sughorāyāṃ tṛṣṇārto naṣṭacetanaḥ ||
saraḥ suruciraprakhyam apaśyaṃ pakṣibhir vṛtam ||
tatrāvagāḍhaḥ strībhūto vyaktaṃ daivān na saṃśayaḥ ||
atṛpta iva putrāṇāṃ dārāṇāṃ ca dhanasya ca ||
Женщина (бывший царь) сказала: «„Мягкость, нежность и робость — женские свойства, названные риши, зрящими суть и смысл дхармы. Мужество моё утрачено, женскость отчего-то у меня стала; в женском естестве как решусь снова взойти на коня?“ С великим же трудом, взойдя на коня, владыка людей снова пришёл в город, о дорогой, — ставший женщиной, лучший из царей. Сыновья, жёны, слуги и горожане, и селяне твои, „что же это“ узнав, в высшее изумление пришли. Тогда сказал тот царственный риши, ставший женщиной, лучший из говорящих: „На охоту я выехал, плотно окружённый войсками; и в лесу прегрозном, жаждою томимый, потерявший рассудок, увидел озеро, прекрасное на вид, птицами окружённое. Там, погрузившись, женщиной стал — явно, по судьбе, нет сомнения“», — ненасытившийся словно сыновьями, жёнами и богатством.
f9a7f2133db2 · प्रकाशित 20 जून 2026, 7:55:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Превратившийся царь честно открывается домочадцам, не скрывая позора: «по судьбе, нет сомнения». Знаменательно его смирение пред неотвратимым — он не ропщет, а приемлет перемену как daiva. И трогательна последняя черта: «ненасытившийся сыновьями, жёнами и богатством» — он любит прежнюю жизнь, но не цепляется за неё судорожно. Так сказание готовит главный поворот: испытавший оба естества, царь обретёт неоспоримое знание о женской доле, недоступное тем, кто знал лишь одну.