उत्क्रामद्भिश् च यः प्राणैः प्रयतः शिष्टसंमतः ॥
चिन्तयेन् मनसा गङ्गां स गतिं परमां लभेत् ॥
न भयेभ्यो भयं तस्य न पापेभ्यो न राजतः ॥
आ देहपतनाद् गङ्गाम् उपास्ते यः पुमान् इह ॥
गगनाद् यां महापुण्यां पतन्तीं वै महेश्वरः ॥
दधार शिरसा देवीं ताम् एव दिवि सेवते ॥
अलंकृतास् त्रयो लोकाः पथिभिर् विमलैस् त्रिभिः ॥
यस् तु तस्या जलं सेवेत् कृतकृत्यः पुमान् भवेत् ॥
दिवि ज्योतिर् यथादित्यः पितॄणां चैव चन्द्रमाः ॥
देवेशश् च यथा नॄणां गङ्गेह सरितां तथा ॥
मात्रा पित्रा सुतैर् दारैर् वियुक्तस्य धनेन वा ॥
न भवेद् धि तथा दुःखं यथा गङ्गावियोगजम् ॥
नारण्यैर् नेष्टविषयैर् न सुतैर् न धनागमैः ॥
तथा प्रसादो भवति गङ्गां वीक्ष्य यथा नृणाम् ॥
utkrāmadbhiś ca yaḥ prāṇaiḥ prayataḥ śiṣṭasaṃmataḥ ||
cintayen manasā gaṅgāṃ sa gatiṃ paramāṃ labhet ||
na bhayebhyo bhayaṃ tasya na pāpebhyo na rājataḥ ||
ā dehapatanād gaṅgām upāste yaḥ pumān iha ||
gaganād yāṃ mahāpuṇyāṃ patantīṃ vai maheśvaraḥ ||
dadhāra śirasā devīṃ tām eva divi sevate ||
alaṃkṛtās trayo lokāḥ pathibhir vimalais tribhiḥ ||
yas tu tasyā jalaṃ sevet kṛtakṛtyaḥ pumān bhavet ||
divi jyotir yathādityaḥ pitṝṇāṃ caiva candramāḥ ||
deveśaś ca yathā nṝṇāṃ gaṅgeha saritāṃ tathā ||
mātrā pitrā sutair dārair viyuktasya dhanena vā ||
na bhaved dhi tathā duḥkhaṃ yathā gaṅgāviyogajam ||
nāraṇyair neṣṭaviṣayair na sutair na dhanāgamaiḥ ||
tathā prasādo bhavati gaṅgāṃ vīkṣya yathā nṛṇām ||
«С исходящими дыханиями кто, обузданный, чтимый праведными, помыслит умом Гангу, тот цель высшую обретёт. Нет от страхов страха ему, ни от грехов, ни от царя, — до падения тела Гангу почитает кто, муж, здесь. С неба которую, многосвятую, падающую, Махешвара удержал главою, богиню, ей же в небе служит. Украшены три мира путями чистыми тремя; кто же её воду почтит, исполнившим всё муж станет. В небе светило как солнце, и предкам — луна, и владыка богов как людям, Ганга здесь рекам — так. С матерью, отцом, сыновьями, женою разлучённого, или с богатством, не бывает ведь такого горя, как от разлуки с Гангой рождённое. Ни лесами, ни желанными предметами, ни сыновьями, ни прибытком богатства такого умиротворения бывает, как Гангу узрев, у людей».
adf799e28e4e · प्रकाशित 20 जून 2026, 9:10:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Здесь явлена тайная сила памятования: умирающий, что «помыслит умом Гангу», обретает высшую цель — спасает не одно тело в воде, но устремлённый к святыне ум в час исхода. Знаменательна и любовь, переросшая в тоску: «нет горя, как от разлуки с Гангой» — разлука со святыней горше потери матери, отца, богатства. Так почитание реки из обряда становится сердечной привязанностью; и кто хранит её до конца, тому «нет страха ни от грехов, ни от царя» — благоговейная любовь дарует бесстрашие.