तत्र रुद्राश् च साध्याश् च विश्वे ऽथ वसवस् तथा ॥
यमश् च वरुणश् चैव कुबेरश् च सहानुगः ॥
भूतानि च पिशाचाश् च नासत्याव् अश्विनाव् अपि ॥
गन्धर्वाप्सरसश् चैव यक्षा देवर्षयस् तथा ॥
आदित्या मरुतश् चैव यातुधानाश् च सर्वशः ॥
उपासन्ते महात्मानं बहुरूपम् उमापतिम् ॥
tatra rudrāś ca sādhyāś ca viśve 'tha vasavas tathā ||
yamaś ca varuṇaś caiva kuberaś ca sahānugaḥ ||
bhūtāni ca piśācāś ca nāsatyāv aśvināv api ||
gandharvāpsarasaś caiva yakṣā devarṣayas tathā ||
ādityā marutaś caiva yātudhānāś ca sarvaśaḥ ||
upāsante mahātmānaṃ bahurūpam umāpatim ||
«Там рудры, и садхьи, и вишведевы, а также васу, и Яма, и Варуна, и Кубера со свитою; и бхуты, и пишачи, и Насатьи — Ашвины также, и гандхарвы, апсары, якши, божественные риши также; адитьи и маруты, и ятудханы [демоны] всецело почитают великого духом, многообразного супруга Умы».
3edbe1c9d771 · प्रकाशित 21 जून 2026, 3:35:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Все разряды существ — боги и демоны, риши и духи — сходятся в почитании Махешвары. Знаменательно, что и ятудханы-демоны чтят его наравне с богами: его величие выше разделения на стан добра и зла. Стих учит, что высшему поклоняется всё сущее без различия природы; и тот, кого чтут и боги, и демоны, есть подлинное средоточие, превосходящее всякое противостояние сил.