स्रुवहस्ताय पतये धन्विने भार्गवाय च ॥
अजाय कृष्णनेत्राय विरूपाक्षाय चैव ह ॥
तीक्ष्णदंष्ट्राय तीक्ष्णाय वैश्वानरमुखाय च ॥
महाद्युतये ऽनङ्गाय सर्वाङ्गाय प्रजावते ॥
तथा शुक्राधिपतये पृथवे कृत्तिवाससे ॥
कपालमालिने नित्यं सुवर्णमुकुटाय च ॥
sruvahastāya pataye dhanvine bhārgavāya ca ||
ajāya kṛṣṇanetrāya virūpākṣāya caiva ha ||
tīkṣṇadaṃṣṭrāya tīkṣṇāya vaiśvānaramukhāya ca ||
mahādyutaye 'naṅgāya sarvāṅgāya prajāvate ||
tathā śukrādhipataye pṛthave kṛttivāsase ||
kapālamāline nityaṃ suvarṇamukuṭāya ca ||
«С жертвенной ложкой в руке, владыке, лучнику, и Бхаргаве; нерождённому, чёрноокому, Вирупакше [трёхглазому]. С острыми клыками, острому, с ликом Вайшванары [огня]; великосиятельному, бестелесному [бесчленному], всечленному, властителю тварей. Так же владыке Шукры [семени], широкому [Притху], в шкуре [одетому]; с гирляндою черепов всегда, и [с] золотым венцом».
63e959117340 · प्रकाशित 21 जून 2026, 3:35:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Имена соединяют несоединимое: «бестелесный» и «всечленный», с «гирляндою черепов» и «золотым венцом». Знаменательно, что грозные знаки смерти соседствуют с царственным сиянием: Господь объемлет и тлен, и славу. Стих учит, что высшее превосходит противоположности формы и бесформенности, ужаса и великолепия; и созерцающий эти имена приучается видеть единое за противоречивыми ликами.