महाभारत · 14.26.2
॥
देवनागरी
एको गुरुर् नास्ति ततो द्वितीयो; यो हृच्छयस् तम् अहम् अनुब्रवीमि ॥
तेनानुशिष्टा गुरुणा सदैव; पराभूता दानवाः सर्व एव ॥
लिप्यंतरण (IAST)
eko gurur nāsti tato dvitīyo; yo hṛcchayas tam aham anubravīmi ||
tenānuśiṣṭā guruṇā sadaiva; parābhūtā dānavāḥ sarva eva ||
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
एकः गुरुः न अस्तिekaḥ guruḥ na astiодин наставник [есть], нет; [есть] один Наставник, нет
ततः द्वितीयःtataḥ dvitīyaḥсверх того второго; сверх того — второго
यः हृच्छयः तम् अहम् अनुब्रवीमिyaḥ hṛcchayaḥ tam aham anubravīmi[тот,] кто в сердце лежит — [о] нём я говорю; [тот,] кто пребывает в сердце, — [о] нём я и говорю
तेन अनुशिष्टाः गुरुणा सदा एवtena anuśiṣṭāḥ guruṇā sadā evaИм наставляемые, [тем] наставником всегда; [тем] Наставником всегда наставляемые
पराभूताः दानवाः सर्वे एवparābhūtāḥ dānavāḥ sarve evaнизвергнуты данавы все именно; [но] данавы все [же] были низвергнуты
अनुवाद
[Брахман сказал:] «[Есть] один Наставник, нет второго сверх того, — [тот,] кто пребывает в сердце; [о] нём я говорю. [Хотя] Им, [тем] Наставником, всегда наставляемы, данавы все [же] были низвергнуты».
संस्करण
fcba920c0574 · प्रकाशित 21 जून 2026, 5:05:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Единый Наставник в сердце наставляет всех — и всё же данавы пали. Знаменательно, что внутреннее водительство не насилует воли: данавы, наставляемы, всё же избрали гибельное. Стих учит, что Господь во всех, но не принуждает; и падение злонравных — не от недостатка внутреннего вразумления, а от их собственного противления ему.